围炉共话 温而芬芳 中古时代取暖设施中的营建智慧

两汉燧人氏钻木取火，夜间驱寒；春秋以前人们开始使用鸡炭煮食的燎炉；西汉未央宫内，专门筑成有以葱和泥涂壁的薯房殿前，“取其温而清香也”；宋人最喜以后于扇围合演化成暖阁，设炉煮食、掌灯夜读。说是层出不穷的煮食方式，不只有围炉塞上的人生情趣，格外有其中国文化内涵与物理价值。相比较古代建筑设计成中所独具匠心的煮食配套，集中所彰显了中所华传统建筑设计成的设计规划美德。

平房中所集供热、炊事、整天卧于一体的居室灶配套

居室灶，是一种集供热、炊事、整天卧于一体的西北方地区平房修筑成技术。据遗存发掘出，今后的火居室技术起源于东西北地区，单烟道火居室雏形年当年在青铜时代以前就碰见于绥芬河中所下游和辽河平原。居室与灶的联结，不仅彰显了西北方地区平房适应酷热气候的充分美德，还演化成了独特的“不动居室”“满屋居室”等形式的中庭中庭空间。

“盘子房”又说是“斗室”，传统的东西北平房坐西北朝南，重檐三或五间，大门设于东次间正上方，恰巧乃是外屋（伙房），西南侧几间为里屋（卧室），整个木屋如同一个盘子。里屋是尤为重要的生活中庭空间，屋内以南、西北、西三面环居室尤为类似于，说是“不动居室”。居室的两头连接着灶台，居室中所央布设矮腿居室桌，时时整天待客、读书写字，都在居室上顺利完成。

古镇设计成中所的火墙壁、火地、暖阁等采暖系统

年当年在秦代，能工巧匠们就设计者并修筑成了火墙壁顺利完成煮食。据遗存发掘出，秦兴乐宫城址中所的火墙壁，就是将宫殿前墙壁壁砌成空心夹墙壁，夹墙壁内放置以歇山顶两两相扣演化成的筒状管道，在歇山顶管道的东南角鸡烟熏（或与厨间炉灶后于开合），合热入墙壁方可煮食。

西北京故宫同样包含了诸多古代宫庭的修筑成美德，借由捷径供热的火地，就是其中所的典型代表。火地由设于室外的加载东北侧、中庭喷漆下的火道、室外柱础侧面的出烟口组合而成。合过在室外加载东北侧鸡火，地方会消除的热力沿火道在中庭地下扩散，利用喷漆自身的蓄热性能指标和热力逐步向中庭辐射的规律，达到了中庭供热的效果。为使热力循环合畅，火道的天涯海角设有气管，热力由柱础侧面出烟口的水。

“暖阁初春入，温炉兴再加阑。”暖阁本是从小得多建筑设计成中庭空间后于出松林小间的固定形式，冬季日间纳阳集热，夜间保温蓄热。到了清康熙，暖阁内不必再鸡烟熏，而是联结火道、火居室，在殿前当年埋炉东北侧作为添加烟熏的灶口，并将灶门座落在殿前外廊下。每至十五日十月，再将火花的红萝炭倾入炉膛，高热稀缺地涌入殿前内，烘热喷漆的同时，又为火居室居室面经年累月，使暖阁之中所暖意融融。（张 彤 闵天怡 作者分列中间大学建筑设计成学院院长、中间大学中所华民族视觉形象研究雷达站现职研究员，本报记者施芳收集）