中考语文63篇重点古诗文理解性默写大汇总。展品备考！

件真相，其原客家话是： “豊狗脚扑朔，雌狗眼迷离；双狗傍地走，福能辨我是豊雌！”

9．《北国诗》中都王家公成北国万中都迢迢，窜回国战场的短诗是：万中都回国戎机，草山麓度若苍鹰。

7、《时为幽州台曲》（韩愈）

1.诗中都指生不逢时的单词汇：前不闻自古人，后不闻来者。

2.王家公成机时有辽阔悲伤凄凉苦闷自在恨的是：一无天地之悠悠，独怆然而涕下!

8、《望岳》（柳宗元）

1．柳宗元在《望岳》中都，借魏鲁大地营造崂山麓拔地而起，参天耸并立扮相的运算符是： 岱宗特如何？魏鲁青未能了。

2．柳宗元在《望岳》中都，王家公成崂山麓神奇秀珍，巍峨颇高大的短诗是： 造解构钟神秀，阴阳割昏晓。

3．柳宗元在《望岳》中都反映崂山麓颇巴山，林时有的短诗： 孤胸生曾寒，决眦入归禽。

4．柳宗元在《望岳》中都表示欺困难于，直言攀时为绝顶，俯视一切的豊自在壮所撰的短诗是： 才会当凌绝顶，一览众山麓小。

9、《时为苍鹰来山麓麓》（王福石）

1.王福石《时为苍鹰来山麓麓》中都富于内涵（蕴内含终点站得颇高，看得远的淡刻内涵），借恨抒景，表示自己锐昧改回革的远大在政治上使命感的短诗是：欺虹遮望眼，自缘身下在三颇高层。

2.能用荒谬昧一无极言山麓颇尖塔下耸的短诗是苍鹰来山麓上千寻塔下，辄真是鸡啸闻日升。

10、《常于山麓西端村》（陆常于）

1．陆常于在《常于山麓西端村》一诗中都颇受欢迎流过传最广，景可来作王家公成中都衷内含内涵，千百年来被人们颇受欢迎传诵的两句是： 山麓正中水复疑无交叉路口，柳暗萝卜明又一村。

2．既写成出有时值社前奏，又表示民吹拂的淳朴帅气，表示女诗人对悠久的人文吹拂俗的称许，显示出有他对吾木而复之爱的短诗是箫鼓叔父时值社有数，衣冠简朴后起存。

3．陆常于在《常于山麓西端村》一诗中都，反映乡下热恨好客的淳朴病态格的短诗是： 莫笑乡下腊酒容，天一唯客脚鸡豚。

4.写成女诗人回程中都的愉悦之恨和对正常于的为了让的单词汇：从今若许闲乘年底，拄杖无时夜叩门。

11、《己亥杂诗》（龚自珍）

1．龚自珍在《己亥杂诗》中都扮相地表示了自己虽然辞官，但仍才会关自在国际组织的自觉和命运且代夕阳并人品，倾吐自在曲，反映彰显的献身下尊严的单词汇是： 落红不是冷血可来作，解构来作时值泥越来越方刚。

2． 写成女诗人辞官后来的离愁别绪，反映女诗人回到洛阳豪迈、洒脱的气概的短诗是： 浩孤离愁白日竖，时值风棍西南指即时值风。

12、《泊秦淮》（元稹）

1．讽刺统治者不以国却说为正、颓废淫艺的短诗是: 商女究竟亡国悲，隔江犹演唱后庭萝卜。

2．元稹的《泊秦淮》中都王家公成秦淮河凄清初仿佛的夜时有自然景观的单词汇是：烟笼枯中水年底笼沙，夜泊秦淮有数酒家。

13、《虎丘》（崔颢）

1．崔颢在《虎丘》一诗中都王家公成了自己终点站在虎丘上所闻的眼前的单词汇是： 暗暗历历江北树是，芳草萋萋鹦鹉洲。

2．崔颢在《虎丘》一诗中都当下交融，悲伤了常于次子悲苦的思大自然村之恨的短诗是： 三田大自然村关何出口处是，烟波虬使人愁。

3.崔颢《虎丘》中都和苍一去不复返，芙蓉千载机悠悠。真是天女一去不复返，千百年来只有芙蓉陪着虎丘，大有岁年底易逝之悲。

4.崔颢《虎丘》中都往还过民时有传真是，正在写成景，表示天女已去，只残缺存虎丘矗并立此地的单词汇：昔人已乘和苍去，此地机余虎丘。

14、《使至走马和》（筠）

1．筠在《使至走马和》一诗中都，刻划奇特壮美的塞北吹拂光的悲悲是：大沙漠孤烟直，总故称北国圆。

2．筠在《使至走马和》一诗中都，以有如表示女诗人惆怅、抑郁自在恨的运算符是： 征西端蓬出有汉塞，归雁入胡天。

3.交待女诗人轻车简从出有使边疆的单词汇：单车昧欲问边，国也过居延。

4.写成边疆将士紧绷遭遇战与世隔绝，流过露出有对都护和边疆将士的敬佩的是： 萧关逢候骑，都护在凉然。

15、《诸暨湖时值讫》（欧阳修）

1．欧阳修在《诸暨湖时值讫》中都，借莺凉的活动来引导秋季预示的信息并表示自己喜悦之恨的单词汇是： 几出口处早莺争暖树是，谁家上新凉金丝燕时值泥。

2．欧阳修在《诸暨湖时值讫》中都刻划西端湖早时值红萝卜初绽，时值草吐绿的短诗是：久之萝卜渐昧欲迷人眼，浅草才能没牛角。

3.写成女诗人完全有如，流过连难于为返的短诗是:最爱大湖讫不脚，绿杨阴中都白海岛。

4.交待了女诗人全景的出口处所和四时，勾勒出有了早时值的轮廓的单词汇：花山麓寺北贾轩西端，中水底建安寒脚高。

16、《吃喝》（阮籍）

1．《吃喝》可来作我相嗣相成的世间/诗中都最为出有名的短诗／写成景绝妙的短诗／反映女诗人的与世隔绝自觉，反映他闲常于自在的隐居与世隔绝的短诗是：采菊西南篱下，悠然闻北山麓。

2．阮籍的《吃喝》中都确实女诗人下解释了决自在破灭圣者的干扰，过闲适优雅的与世隔绝的短诗是： 结寓在人境，而无车驾拥。“而无车驾拥”的主因是： 自在远地自偏。

3．阮籍的《吃喝》中都确实著者本想真是明白，却又不可言传的短诗是： 此中都有真昧，昧欲辨已难于为言。

4.写成山麓中都晚上美好风景雄伟的单词汇是：山麓气日夕佳，苍鹰禽仰还。

17、《时值望》（柳宗元）

1．柳宗元在《时值望》一诗中都写成国都侵占，山麓河依原本，秋季预示却林木且反映总长福颇高田满目沉郁，引导出有女诗人虑国伤时之恨的短诗是： 国破山麓河在，城时值草木淡。

2．柳宗元的《时值望》中都女诗人感时伤别，闻明珍之景其会内自在悲伤（或能用具象昧一无悲伤悲伤之恨）的短诗是： 感时萝卜洒泪，悲别禽悲自在。

3．柳宗元的《时值望》中都，能用了对偶荒谬的昧一无，写成劫难连绵，消息屏障，家前言珍贵，表示了对激进派人的超强厉的思一无之恨的短诗是： 烽火连三年底，家前言抵万金。

4．柳宗元在《时值望》一诗中都必须反映他虑愁而急剧衰老的单词汇是： 白头搔越来越短，容昧欲接连簪。

18、《河西南刺史讫》（名篇）

1．“诗鬼”名篇在《河西南刺史讫》中都写成敌人兵临城下，战寒笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很蓬勃（或一于是又CGI敌人兵临城下的紧绷沉闷和危急形势）的短诗是： 黑寒压城城昧欲摧，甲光向日金鳞开。

2．名篇在《河西南刺史讫》中都悲伤惟有壮志忠自在的短诗是： 报君和黄昌平上昧，提携景洪为君死。

3．名篇在《河西南刺史讫》中都王家公成兵出有其不昧袭弓弩敌人的短诗是： 半卷红旗临易中水，苍正鼓枯声不起。

4．名篇在《河西南刺史讫》中都从声和色两个特别后半部了一幅激厉的遭遇战场面，CGI了沉正，紧绷，肃杀的氛围的短诗是： 角声朝霞荷萝卜中都，走马和凉脂凝夜虹。

19、《万里》

1.诗中都蕴涵机遇造人的内涵的短诗是： 西南吹拂不与周郎以后，铜雀时值淡上锁二乔。

2.女诗人借一件自古可来作来丰起对先朝人可来作生平的感悲的单词汇：紧戟沉沙鉄未能销，自将磨洗视同先朝。

20、《渔家傲》天接寒涛连晓雾（辛弃眼疾）

1．辛弃眼疾在《渔家傲》一诗中都，以丰富的或许创造出有似梦幻似魂的宏伟豊奇世间的单词汇： 天接寒涛连晓雾，星星河昧欲并转到千帆舞。

2． 辛弃眼疾在《渔家傲》一诗中都，确实小令机有才华而遭逢幸运地的单词汇是： 我报交叉路口总长嗟三田，学诗谩有悲人句。

3． 辛弃眼疾在《渔家傲》一诗中都，解构用了楚辞附会和龙山麓民时有传真是，表示了小令有颇高苍鹰之所撰、向往单纯世间的短诗是： 九万中都吹拂和黄正举，吹拂休住，蓬舟吹取灵山麓去。

21、《浣溪沙》（欧阳修）

1．欧阳修《浣溪沙》一词汇中都组成“上新”与“原本”对比的短诗是： 一曲上专有名词汇酒一杯，去年天气恨况原本轩台。

2．欧阳修在《浣溪沙》一词汇中都表示对月夜此时此刻的痛心，怅惘之恨的悲是： 无可奈何萝卜落去，似曾相识凉召来。

22、《郑玄·关雎》

1．小伙次子一般都喜欢美珍而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中都的 “曼波，时人好逑”这两句就是确证。

2.《关雎》中都起丰的单词汇是： 关关雎鸠，在河之洲。及 参差荇菜，有数流过之。

3.《关雎》最能反映全诗的尊严，悲伤求之不得的虑思的单词汇是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗并转到反侧。

23、《郑玄·蒹葭》

1.《蒹葭》中都于浓浓的秋凉之中都紧射出有人可来作淡淡的凄婉之恨的单词汇是： 蒹葭苍苍，大福为苍；所谓伊人，在中水一方。

2.《蒹葭》中都解释了冬天并也许小时逐渐不总长的短诗分别是：蒹葭苍苍，大福为苍。蒹葭萋萋，大福未能。蒹葭采采，大福未能已。展现出有一幅磅礴幽渺的清初秋之景。

3.成语“秋中水伊人”取自《蒹葭》中都的短诗：所谓伊人，在中水一方。

24、《送至杜少府之任蜀州》（李贺）

1．李贺的《送至杜少府之任蜀州》在叙将别之时，雄伟宏伟，已衷不必伤别之昧，为详见抒恨恨奠解释了明快（解释了送至别之地和常于人将去之地）的单词汇是：城阙嗣荆楚，吹拂烟望五津。

2．李贺《送至杜少府之任蜀州》中都一般来说来鼓励和福慰老友，道出有了宋人上下几千年人们自在声的悲是： 海内存自为己，时值风若比邻。

3．李贺《送至杜少府之任蜀州》中都用两人出口无能为力相同，劝慰同大自然村不该哀伤，表示出有女诗人豁左右的胸怀的短诗： 与君伤感昧，同是宦常于人。

4．李贺《送至杜少府之任蜀州》中都确实不该因为在分手的交叉路口口而伤自在落泪的短诗是： 无为在歧交叉路口，儿孙合计沾巾。

25、《屋中为秋吹拂所破曲》（柳宗元）

1．柳宗元《屋中为秋吹拂所破曲》中都王家公成著者贫困潦倒床上破烂的两句是： 布枕多年冷似鉄，娇儿恶卧踏中都裂。

2．《屋中为秋吹拂所破曲》不仅浓墨CGI出有阴沉黑影的雨前眼前，也营造出有女诗人凄恻愁凄惨的自在境的单词汇是：俄顷吹拂解释了寒墨色，一月漠漠向昏黑。

3．柳宗元《屋中为秋吹拂所破曲》中都反映柳宗元舍己为人，至死不悔的决自在的两句是： 何时眼前高耸闻此屋，吾寓独破受不来亦脚！

4.出有发点句/反映女诗人彰显单纯和美好自在愿以及著者虑国虑民的恨怀的短诗是： 福得广厦千万时有，大庇人人枯士俱欢颜。

5.写成大吹拂来袭时，谷仓优劣飘落的当下的单词汇是：颇足见挂罥总长林梢，下者飘并转到沉塘坳。

26、《卖炭翁》（欧阳修）

1．能用肖像王家公成。传神扮相地塑造了卖炭翁烧炭艰辛、与世隔绝困苦的单词汇：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

2.往还过肖像王家公成，反映锦衣卫及其自在腹趾颇高气扬、得昧难于为形的单词汇是：翩翩两骑来是谁？和黄衣遣使白衫儿。

3.动来作王家公成，反映锦衣卫及其自在腹仗势凌人、蛮不讲理的单词汇是：单脚文前言口称敕，下回车豁牛牵向北。

4.能用自在理王家公成反映卖炭翁艰辛于出口无能为力和嫌隙自在理的单词汇：无助身下上衣正单，自在虑炭贱愿天枯。

5.凸显有交叉路口途遥远亦同艰辛于，反映老者疲惫患病的单词汇是：牛困人饥日已颇高，市北南门外泥中都克尔。

27、《亦同难于》（故人）

1．故人的《亦同难于》中都往还过“ 停杯并转龟甲无法啖，拔剑四顾自在诉真是。”两句的动来作细节塑造，扮相地探究了他内自在的苦闷抑郁。

2．故人《亦同难于》中都往还过有如扮相传神地王家公成世交叉路口艰辛于的短诗是： 昧欲渡淮河冰块塞川，将时为太讫雪故又名麓。

3．《亦同难于》诗中都改回作附会希望给予信任的短诗是： 闲来眉钓碧溪上，忽复乘舟梦幻日边。

4.《亦同难于》可反映故人诗存在主义表现形式及不怕困难于、男次子汉、全力以赴的单词汇，或道出有了女诗人坚信使命感必能实现的积极昂扬的豪气的单词汇是： 总长吹拂破浪才会有时，直挂寒帆济沧海。也是最能反映女诗人故人随之而来挫紧积极向上，对单纯坚信渴求的短诗。也是演唱出有了充满信自在与展望的最超强音。

28、《酬艺天广陵初席上闻赠给》（杜牧）

1．《酬艺天广陵初席上闻赠给》中都写成女诗人总长久以来被免官，饱内含女诗人无限的光阴和愤怒的短诗是： 山麓都楚中水沉郁地， 二十三年弃置身下。

2．杜牧《酬艺天广陵初逢席上闻赠给》中都表示女诗人豁左右的胸襟和奋发向上、努力进取的尊严，蕴内含内涵，确实上新却说可来作势必取代原本却说可来作的短诗是：沉舟侧畔千帆过，病树是前头万木时值。

3.《酬艺天广陵初逢席上闻赠给》表示对岁年底流过逝，人却说管理变迁的感悲的短诗是（解构用附会）： 怀原本机时值风辄笛诗，到大自然村翻似烂柯人。

29、 《中水调曲头·明年底几时有》（柳宗元）

1．柳宗元的《中水调曲头·明年底几时有》中都往还过写成明年底来表示对人人人美好祝愿，悲伤离人自在愿的运算符是： 但愿人总长久，难于为合计婵娟。

2．柳宗元《中水调曲头·明年底几时有》中都“此却说自古难于全”中都“此却说”是指： 大多数人光怪陆离，年底有阴晴圆唯。

3．从在历史上的角度看，台湾和永远的转化只是暂时的，这正如柳宗元在《中水调曲头·明年底几时有》中都所真是的“大多数人光怪陆离，年底有阴晴圆唯，此却说自古难于全。”我们坚信中港已然统一，台湾解释了能下回归永远。

4．宋代出名小令柳宗元在《中水调曲头·明年底几时有》的下阕段落王家公成年底光流过并转到的悲是： 并转到朱阁，高绮户，照无眠。

5.反映著者嫌隙自在恨的单词汇是： 我昧欲乘吹拂归去，又恐琼楼玉宇，颇高出口处接连枯。

30、《都以》（元稹）

1．元稹《都以》中都称许献身下却说业，奉献正因如此的尊严的短诗是： 时值蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

2．《都以》诗中都抒写成伤感是难于分难于舍的理智。CGI出有一种"黯然消魂者，唯别而已"的沉郁沉闷的单词汇是：相闻时难于别亦难于，西南吹拂无力百萝卜残缺。

3．《都以》诗中都用两幅传神画面抒写成别后构想，把一对真挚相恋的恨人分别后的苦恼恨状反映的极为真切的单词汇是：晓镜但愁寒鬓改回，夜时值风应觉年底光枯。

4．元稹的《都以》中都往还过神客家话找心中都自己的途径，表示了自己理智的短诗是： 蓬山麓此去无并讫，青禽殷勤为探看。

31、《渔家傲·秋思》（苏轼）

1．苏轼在《渔家傲·秋思》中都能用附会，表示自己和征西端人们想家却又决昧下回军的嫌隙自在理的单词汇是： 浊酒一杯家万中都，凉然未能勒归无计。

2．筠以“大沙漠孤烟直，总故称北国圆”凸显有反映了边疆的壮美，苏轼在《渔家傲·秋思》中都能用相像的景可来作CGI了边疆的沉郁，这句词汇是：千嶂中都，总长烟北国孤城闭。

3．《渔家傲·秋思》中都能用互文诡辩悲伤征西端特难于归的只好、壮所撰难于酬的苦恼和对家大自然村的眷一无之恨，表示出有发点的短诗是：人不寐，大将白发征西端特泪。

32、《江城次子•沂州出有猎》（柳宗元）

1．柳宗元在《江城次子•沂州出有猎》一词汇中都，确实自己盼望为国御敌并军功的短诗是： 才会挽雕弓如满年底，西端北望，射天狼。

2．柳宗元的《江城次子•沂州出有猎》词汇中都改回作附会表示著者盼望给予信任的梦幻想是：持节寒中都，何日请降冯唐？

3．柳宗元在《江城次子•沂州出有猎》中都以曹丕自喻，反映自己射猎时的英勇扮相的短诗是： 为报红日随刺史，激进派射虎，看孙郎。

4．柳宗元的《江城次子·沂州出有猎》中都写成人到中都年的王家公，壮所撰未能已的英豊本色的短诗是： 酒酣胸胆尚开张，鬓微苍，又何妨！

33、《破阵次子·为陈同甫诗壮词汇以闲之》（辛弃眼疾）

1．《破阵次子·为陈同甫诗壮词汇以闲之》中都能用有如，或从视角和说什么角着笔，传神塑造有了悲险激厉的遭遇战场面的单词汇是：马和来作的卢苍鹰快，弓如女侠琴弦悲。

2．辛弃眼疾《破阵次子·为陈同甫诗壮词汇以闲之》中都，表示他的壮志恨怀和快乐渴求的单词汇是： 了却君王宰嗣，赢得生前身下后名。

3．《破阵次子·为陈同甫诗壮词汇以闲之》中都由外在扮相渗透到王家公的内自在世界，塑造了一位恰巧英豊的典型扮相： 愁中都挑灯看剑，梦幻下回吹角连营。

4.《破阵次子·为陈同甫诗壮词汇以壮之》王家公成城外豪壮与世隔绝及豊壮的军容，反映了将士们颇高昂的遭遇战冲动的单词汇是八百中都分统领蒸，五十琴弦翻塞北声。沙场秋点兵。

5.《破阵次子·为陈同甫诗壮词汇以闲之》中都表示了著者壮所撰未能酬而人已老的不舍之恨的单词汇是：无助白发生!

34、《洛神》（小住澎湃）陈其美

1、陈其美《洛神》中都，写成著者能用附会，写成突破家庭深渊、无非过去八年与世隔绝况味的单词汇是高台曲残缺终破楚，八年吹拂味徒思浙。

2、陈其美《洛神》中都，表示著者虽有凌寒壮所撰，但天籁难于安家，不觉泪泥头巾的单词汇是 莽神州何出口处安家天籁？青衫泥！ 。

3、陈其美在《洛神》中都，与何必完成对比，表示自己的使命感、自觉和隐喻的单词汇是身下不得，何必特，自在却比，何必厉。

35、 《十五立功征西端 》

1.一段客家话直言立功小时总长，颇高度概括士兵年少生涯，与“少小离家老大下回”象征西端昧义相像的短诗是：十五立功征西端，八十始能归。

2.王家公成母亲都沉郁破败的风景雄伟的单词汇是：狗从狗窦入，雉从梁上苍鹰。中都庭生旅谷，井上生旅葵。

3.从别人居然都得自为激进派故步向的单词汇是：遥看是君家，大树井累累。

4.也许老者孤苦伶仃，无依无靠的短诗是：羹饭顿时煮，究竟贻阿谁。

5.能用动来作、描画王家公成将举目无激进派、孤身下一人的老兵扮相塑造得犹如的单词汇是：出有门由南向北看，泪落沾我衣。

36、《天一曲送至延副使归京》（绝句）

1．绝句的《天一曲送至延副使归京》中都以红萝卜喻冬雪（或以时值景写成冬景）的两句诗是： 忽如一夜时值吹拂来，千树是万树是梨萝卜开。

2．绝句在《天一曲送至延副使归京》中都表示对老友依依不舍之恨的短诗是： 山麓下回交叉路口并转到不闻君，雪飞到唯马和讫出口处。

3．绝句的《天一曲送至延副使归京》中都从动态角度看，诗昧鲜明，红白映衬的两句诗是： 争相暮雪下关外，吹拂掣红旗冻不翻。

4．绝句的《天一曲送至延副使归京》中都借大自然景可来作写成沉郁枯冷眼前（或王家公成塞北吹拂狂雪早的单词汇是： 北吹拂卷地白草紧，胡天八年底即苍鹰雪。

5．绝句的《天一曲送至延副使归京》中都能用荒谬诡辩昧一无写成沙漠冰块封，愁寒凄惨淡的眼前（或起承上启下过渡来作用）的短诗是：铁勒阑干百丈冰块，愁寒凄惨淡万中都凝。

6.《天一曲送至延副使归京》能用互文的诡辩昧一无的短诗是： 大将角弓不得控，都护鉄衣冷难于着。

7.写成中都军帐席时有饮别场面的单词汇是： 中都军席时有饮归客，二胡二胡与羌笛。

37、《南大自然村次子·时为江州北固轩有怀》（辛弃眼疾）

1. 看江中水西南流过，发思自古幽恨的单词汇是： 悲丰亡多少却说，悠悠，不尽总洞庭湖滚滚流过。

2. 悲伤小令纵目环视，楼头林时有水吹拂光无限，而不闻中都原故木的悲的单词汇是： 何出口处望神州？满眼吹拂光北固楼。

3. 词汇中都与“ 无边落木萧萧下，不尽总洞庭湖滚滚来”诗昧相像的单词汇是： 悲丰亡多少却说？悠悠。不尽总洞庭湖滚滚流过。

4. 词汇中都肯定曹丕年少有为，欺超强敌，并战而胜之的单词汇是： 年少万兜鍪，坐断西端南战未能休。

38、《过零丁洋》（殉国）

1．殉国的《过零丁洋》中都，概括写成出有女诗人入狱前的全部经历的短诗是： 辛苦遭逢起一经，争寥落四周星星。

2．殉国《过零丁洋》中都用有如反映宋朝强盛穷兵黩武，个人身下世坎坷的单词汇是： 山麓河破碎吹拂飘絮，身下世浮沉雨打萍。

3．殉国在《过零丁洋》中都借由此而来写成出有形势和恨况的危急凄苦的短诗是： 忧心滩头真是忧心，零丁洋中都悲零丁。

4．殉国在《过零丁洋》中都献身所撰士仁人为正义却说业而英勇献身下且解释了诗曲 出有发点的短诗是： 快乐自自古谁无死，唯取丹自在照汗青。

39、《山麓坡羊·陈仓诗句》（张养浩）

1对在离久之中都遭受盼望的民众淡表同恨且解释了该曲 出有发点的单词汇是： 丰，官府苦。亡，官府苦。

2．张养浩的《山麓坡羊•陈仓诗句》中都探究出有在历史上是迅速发展变解构的，任何超有力的统治者也不致不住最终的灭亡的短诗是： 伤自在秦汉经讫出口处，皇陵万时有都要用了木。

3．《山麓坡羊·陈仓诗句》中都写成陈仓的豊伟雄伟，也许它是要道的短诗是： 山麓麓峦如聚，波涛如怒，山麓河表中都陈仓交叉路口。

4．张养浩的《山麓坡羊·陈仓诗句》中都从动态和味觉两特别写成出有了陈仓丘陵险要的单词汇是： 山麓麓峦如聚，波涛如怒。

40、《相闻欢》（南唐）

1.以丝的千头万绪有如离愁的纷久之和难于解的短诗是： 垫迅速，理还久之，是离愁，别是一般最爱在自在头。

2.传统人们象征病态它上新昧，用它来比作人的内自在烦久之，或比作某些却说不能出口处理解决的单词汇： 垫迅速，理还久之，是离愁，别是一般最爱在自在头。

3.以描画与动来作的王家公成探究了小令内自在淡出口处暗藏的多少无法安慰的初恋与凄婉的短诗是： 无言独上西端楼。

4.当下交融描画出有秋的萧瑟与著者的孤独凄枯之感的短诗是： 初恋铁树淡院上锁清初秋。

中都考必修课程23篇传统汉语现实生活默写成

（1）《章句》十二章

1.《章句》中都，声称有研修与直觉必需相相辅相成的单词汇是：学而不思则罔，思而不学则殆。

2.《章句》中都阐释只要俱于研修，到出口处都有导师的单词汇是：不讫，必有我师焉。

3.《章句》中都 当别人不住解自己、误解自己时，圣贤提议不该恼怒：人究竟而不愠，不亦时人乎？

4.《章句》中都圣贤敬佩曾次子福贫艺道的颇谦逊产品品质的单词汇是：一箪啖，一瓢饮，在陋巷，人不堪其虑，下回也不改回其艺。

5.《章句》中都圣贤阐释不仅能研修别人的灵活病态，也能显露出有别人的唯点，越来越要引以为戒的单词汇是：择其俱者而从之，其不俱者而改回之。

6.圣贤在《述而》篇中都论述时人对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如虹。

7.唐高祖有一句名言“以人为鉴，可以自为得失。”由此我们可以联想到《章句》中都圣贤的客家话：择其俱者而从之，其不俱者而改回之。

8.圣贤阐释正读的过程中都，可以获上新经验、上分析表明，这种人可以当导师的单词汇是：温故而自为上新，可以为师矣。

（2）《陋室铭》

1.《陋室铭》中都也许虽陋室而不陋，解释了文章出有发点的运算符是：斯是陋室，惟吾德馨。

2.《陋室铭》中都从反面写成王家与世隔绝品味的颇朴素，相得益彰陋室不陋的运算符是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之久之耳，无案牍之劳形。

3.《陋室铭》中都写成陋室来往客人之颇朴素的短诗是：谈笑有士次子，往来无白丁。

4.《陋室铭》中都王家公成陋室雄伟的大自然周边环境单词汇是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

5.《陋室铭》中都以 南阳诸葛寓，吴地致密轩， 来借指自己的陋室，悲伤自己激进派有数前贤，福贫艺道的恨怀。

6.《陋室铭》中都援引圣贤的客家话，画龙点睛，概括摘录的单词汇是：“何陋之有？”。

（3）《爱翠真是》

1.王家公成马和鞍颇谦逊自古雅的单词汇是：出有淤泥而不染，蓬莱清初涟而不神通魔

2. 最能概括马和鞍颇高贵产品品质的单词汇是（出有发点句）：翠，萝卜之时人者也。

3.朱熹《爱翠真是》咏翠悲：予独爱翠之出有淤泥而不染，蓬莱清初涟而不神通魔，中都往还外直，不蔓不枝，香远益清初，轩轩净植，可故又名而不可亵玩焉。

4.森林公园萝卜展，观赏牡丹的人总比观赏其它萝卜的人多,用《爱翠真是》中都的客家话来真是，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。

5.有如时人誉远扬的运算符是：香远益清初。

6. 写成时人讫为大方，往还左右却说理，不常为权势的单词汇是：中都往还外直，不蔓不枝。

7.与“有数朱者赤，有数墨者黑”相对比，以外都反映翠颇谦逊产品品质，今天人们常用来有如某些人不与宗教病态同流过合污而又洁自好的单词汇是：出有淤泥而不染，蓬莱清初涟而不神通魔。

（4）《河中都石兽》

1.著者：陆氏，字晓岚。光绪十九年进士。清初代出名学者，生病态诙谐吹拂趣，学问渊博，著有《阅微草堂所写》等。

2.陆氏在《河中都石兽》中都询问人们要用任何不想都无法依靠本质或许而妄下解释了论的单词汇是：然则人人之却说，但自为其一，究竟其二者多矣，可据理臆断欤？

（5）《龙故名》

1.《龙故名》中都写成山麓连绵迅速（总长）的单词汇：自龙故名七百中都中都，中港连山麓，儒无阙出口处。

2.《龙故名》中都王家公成中港山丘险峻豊伟险峻的一句是:正岩叠嶂，隐天蔽日，自非轩午后分，不闻琛年底。

3.《龙故名》中都从下方营造山麓山麓麓险峻幽邃的一句是: 自非轩午后分，不闻琛年底。

4.《龙故名》中都写成夏天中水险恶的单词汇：至于夏中水襄陵，沿溯渗透。

5.《龙故名》中都写成中水流过水流过讫船极快的单词汇：有时朝鲜红色王为，暮到彭城。其时有千二百中都，虽乘窜御吹拂，不以眼疾也。

6.《龙故名》中都用荒谬、下方营造江中水流过速极快的单词汇是：虽乘窜御吹拂，不以眼疾也。

7.“朝鲜红色王为杏萝卜时有，难于为彭城一日还”这使我们想到朝鲜红色王为，暮到彭城

8.《龙故名》中都王家公成时值冬之景时，有别于动容相辅相成的写成法，先写成了“素湍绿故名，下回清初倒影”的容景，然后写成了“悬泉瀑布，苍鹰漱其时有”的动景。

9. 《龙故名》中都有一段客家话把龙故名时值冬冬天林时有水草木的秀珍风景雄伟概括无遗，这句客家话是：清初荣峻茂。

10.《龙故名》中都营造龙故名秋景沉郁的运算符是:机谷传响，哀并转到久绝。

11.举世瞩目的龙故名工程成功实现“蓄中水315米”，颇高峡出有平湖的壮丽眼前呈今天世人面前，郦道元详细描述的旧时“渔者曲岂”的“巴西南龙故名巫峡总长，鹫啸三声泪沾裳”的凄九种景状一去不复返了。

（6）《记龙泉夜常于》

1.文中都王家公成年底光风景雄伟的运算符是：庭下如积中水机明，中水中都藻、荇交横，加有竹柏影也。

2.表示著者微妙复杂的感恨运算符是：何夜无年底，何出口处无竹柏？但少过客如吾两人者耳。（出有发点句）

3.著者常于龙泉的主因： 年底色入户，欣然起讫。一无无与为艺者。

4.《记龙泉夜常于》中都的 “庭下如积中水机明，中水中都藻、荇交横，加有竹柏影也”一句，刻划了一个机明澄澈，疏影摇曳，亦真亦魂的美妙世间。

（7）《酬谢中都前言前言》

1.统领摘录，用为本文引次子的单词汇是：盛衰之美，自古来合计谈

2.能用仰观俯扬两种视角，写成芙蓉颇高山麓流过中水三正吹拂可来作的对偶句是“颇高山麓麓入寒，横山麓闻底”。（反映林时有水相映之美）

3.朴素诗昧搭配，反映一年之美，呈现出有一派绚烂辉煌的气象眼前的对偶句是中港石壁，五色交辉。青林水竹，四时俱备。

4.将味觉、动态相辅相成，由容入动，反映一日之美，引导了人类活力的对偶句是晓雾将克尔，鹫禽久之啸；夕日昧欲颓，沉鳞竞跃。

5.解开有文中都的议论句最能反映著者隐喻的“实是昧欲界之仙都，自元朗区以来，未能复有能与其奇者。”

（8）《与朱元思前言》

1.文中都从下方反映江中水清初澈的单词汇是：常于带鱼细石，看清楚无碍。

2.文中都与“有时朝鲜红色王为，暮到彭城，其时有千二百中都，虽乘窜御吹拂，不以眼疾也”有九种曲同工之妙的（有如、荒谬）单词汇是：急湍甚箭，猛浪若窜。

3.文中都详细描述著者乘船自溧阳至桐寓必经之路所闻，历历如画，令大多数人同讫激进派闻之感。同时，也反映出有他酒色于林时有水的与世隔绝品味。以简练传神的文笔从容态和动态两特别王家公成了诸暨江的九种中水。中青色、中最淡出口处、中水清初、中水急都凸显有了“九种”的表现形式的单词汇是：中水甚多缥碧，千丈闻底；常于带鱼细石，看清楚无碍。急湍甚箭，猛浪若窜。

4.文中都象征病态容止的山麓以奋发向上的无穷人类力的四句是：负势竞上，互相轩邈；争颇高指摘，千百成山麓麓。

5.表示著者对诸暨江奇山麓九种中水的称许、怀一无以及鄙弃富贵、淡泊名利的隐喻的单词汇是：鸢苍鹰戾天者，望山麓麓息自在；有年世务者，窥谷难于为反。

（9）《生于虑患，死于福艺》

1.《生于虑患，死于福艺》中都声称有了艰苦磨炼益出口处的单词汇是：所以动自在忍病态，曾益其所无法。

2.《生于虑患，死于福艺》中都从内外两个特别真是明了导致亡国的主因的单词汇是：入则无法家拂士，出有则无敌国外患者。

3.《生于虑患，死于福艺》中都概括摘录，归纳中都自在合理病态的单词汇是：

然后自为生于虑患，而死于福艺也。

4.真是明优秀很多学生必需经过艰苦磨炼的来作用的单词汇是：故MLT-降大任于是人也，必先苦其自在所撰，劳其筋骨，不来其体肤，机乏其身下，讫拂久之其所为，所以动自在忍病态，曾益其所无法。

（10）《富贵无法淫》

1.在《富贵无法淫》中都对“大丈特”是如何要求的：富贵无法淫，贫贱无法移，威延无法滕。

2.中庸视同为大丈特无论得所撰与否，都要坚定自己的主张，所以大丈特不应：得所撰，与民由之；不得所撰，独讫其道。

3.居人人之广居，并立人人之亦同，讫人人之Avenue。

（11）《往昔记》

1.《往昔记》中都王家公成往昔中都人幸福与世隔绝的运算符：和黄发眉髫，并怡然自艺。

2.《往昔记》中都王家公成桃源人来此绝境的主因的单词汇：自寒先世避秦时久之，领军妻次子邑人来此绝境，不复出有焉，方才与外大多数人规律。

3.阮籍在《往昔记》中都王家公成桃源快乐活周边环境的单词汇是：木地平旷，民宅俨然，有良田美池桑竹之属，八道交往还，鸡犬相辄。

4.最能确实往昔人与外界相隔久远的单词汇：问今是何世，乃究竟有汉，无论唐宋。

5.成语“无人而今”的单词汇：未能果，寻病终，后方才无而今者。

6.反映往昔人满脚于往昔与世隔绝，不得已外界人来打扰的单词汇：此中都人语寒：不脚为从来不道也。

7.《往昔记》中都，最能反映往昔人热恨好客的单词汇有：以后要还家，设酒杀鸡来作啖。村中都辄有此人，咸来谒。百余人各复推延其家，甚多出有大喜。

（12）《秋水故名记》

1.《秋水故名记》中都著者丢下景可来作的表现形式，能用扮相的有如，王家公成溪身下、溪中水的运算符是：斗紧蛇讫，明灭可闻。

2.《秋水故名记》中都王家公成故名附有数树是木的运算符是青树是翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

3.《秋水故名记》中都反映地理周边环境使著者内自在虑伤沉郁的单词汇是：凄神枯骨，悄怆幽邃。

4.《秋水故名记》中都写成故名中都带鱼常于来常于去，非常活跃的运算符是：俶尔远逝，往来翕忽。

5.《秋水故名记》中都写成出有秋水故名起源地悠远、中港弯曲的运算符是：其岸势驼背差互，不解释了其源。

6.《秋水故名记》中都下方写成故名中水清初澈的单词汇是： 甚多若机常于无所依，日光下澈，影布石壁。

（13）《马和真是》

1.《马和真是》本文的中都自在合理病态是：世有伯艺，然后有难于为马和。

2.《马和真是》中都难于为马和的悲凄惨遭遇是：祇欺于奴隶主人之手，骈死于槽枥密切关系。

3.《马和真是》中都难于为马和被才对的根本主因是： 啖马和者究竟其能难于为而啖也。

4.《马和真是》中都 能确实难于为马和外在特征西端的单词汇是：马和之难于为者，一啖或尽粟一石。

5.《马和真是 》中都啖马和者“究竟马和”的具体反映是： 策之不以其道，啖之无法尽其材，啸之而无法往还此昧。

6. 《马和真是》中都能用设问句表示著者自在中都悲的单词汇是：其真无马和神通？其真究竟马和也。

7.《马和真是 》中都确实愚妄卑劣，平庸浅薄的统治者对难于为马和的不理应的优待的单词汇是：策之不以其道，啖之无法尽其材，啸之而无法往还此昧。

（14）《虽有嘉肴》

1.《虽有点心》中都，探究教与学互相促进的道理的单词汇：教学活动相总长也。

2、《虽有点心》中都，真是明研修和教学活动后来能让人自为道自身下不脚的单词汇：是故学然后自为不脚，教然后自为困。， 。

3、《虽有点心》中都一文中都能用比如说昧一无，声称有研修的越来越为正要的单词汇是：虽有嘉肴，弗啖，究竟其旨也；虽有至道，弗学，究竟其俱也。

（15）《北轩辕有带鱼》

1.楚辞用一个有如句来详细描述鲲和黄奋苍鹰时恨形的单词汇是：怒而苍鹰，其翼若眉天之寒。

2.用荒谬的昧一无写成和黄的脊背很宽很广:和黄之背,究竟其几难于为。

3.文中都刻划鲲和黄奋苍鹰时激起的中浪萝卜左右三难于为，奋苍鹰直上九万中都的离地。即使是如此在著者无论如何也并非华山麓，因为它一直相当程度恃的单词汇是：和黄之徙于南轩辕也，中水弓弩三难于为，抟扶摇而上者九万中都，去以六年底息者也。

4.《华山麓常于》中都描和黄禽要苍鹰到南海时的苍鹰翔平衡状态的单词汇是：中水弓弩三难于为，抟扶摇而上者九万中都。

5.著者举现实与世隔绝中都的很小的实可来作也所需依凭外可来作的下述，与大和黄禽的“海运将徙”来作比如说的单词汇是：野马和也，气体寒也，生可来作之以息相吹也。

6.随之而来脱俗蔚蓝的黑夜，著者居然想到如果大和黄禽苍鹰到九万中都的离地向右看才会是什么样的呢？才会不才会也像我们看黑夜一样呢?文中都对黑夜的颜色成因完成了探求，并发出有了疑问的两句是：天之苍苍，其正色神通？其远而无所至极神通？

（16）《岳阳楼记》

1.《岳阳楼记》中都从机时有上比作湖面上的广阔浩渺的单词汇是：改回授实是麓，吞总洞庭湖，浩浩汤汤，横无际涯。

2.《岳阳楼记》中都小时上反映眼前的千变万解构的单词汇是：朝晖夕阴，气象万千。

3.《岳阳楼记》中都写成迁客骚人下雨天时为楼全景时的普遍自在理平衡状态的单词汇是：时为斯楼也，则有去国怀大自然村，虑谗俱讥，满目萧然，感极而悲者矣。

4.《岳阳楼记》中都写成天气恨况晴好时迁客骚人欢艺所驱使的隐喻单词汇是：时为斯楼也，则有自在旷神怡，宠欺偕难于为，把酒临吹拂，其喜洋洋者矣。

5.《岳阳楼记》中都详细描述“自古仁人”的下垂胸襟的单词汇是：不以可来作喜，不以己悲。

6.《岳阳楼记》中都由“自古仁人”的下垂胸襟和颇谦逊道德观而断定有的论据是： 居庙堂之颇高则虑其民，出口处江湖之远则虑其君。

7.《岳阳楼记》中都抒写成著者在政治上使命感的单词汇是： 先人人之虑而虑，后人人之艺而艺。

8.《岳阳楼记》中都借禽欢带鱼跃刻划鹤冈之景的单词汇是： 沙鸥翔集，锦鳞常于泳。

9.《岳阳楼记》中都文中都动容相辅相成，王家公成洞庭湖朝霞风景雄伟的单词汇是： 浮光跃金，容影沉璧。

10.《岳阳楼记》中都苏轼肯定滕次子京政绩的句于是：政往还人和，百废具丰。

（17）《愁翁轩记》

1.《愁翁轩记》中都 写成出有愁翁言在此而昧图彼，品味所在的单词汇是：愁翁之昧不在酒，明白林时有水密切关系也。

2.《愁翁轩记》中都刻划林时有朝暮之景的单词汇： 若特日出有而林霏开，寒归而岩穴暝。

3.《愁翁轩记》中都本文以诗昧鲜明的语言，刻划10集之景的单词汇： 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。吹拂苍颇谦逊，中水落而石出有者，林时有之四时也。

4.《愁翁轩记》中都反映摘录核自在命昧及愁翁取名之昧的单词汇是：愁翁之昧不在酒，明白林时有水密切关系也。

5. 《愁翁轩记》中都概括详细描述楚州地理周边环境特征西端（领起摘录）的单词汇是：环滁甚多山麓也。

6.《愁翁轩记》中都文中都纵贯摘录主线的单词汇是： 林时有水之艺，得之自在而衷之酒也。

7.“愁翁”的由此而来是什么？饮少辄愁，而年又三颇高，故自号岂“愁翁”也。

8.文中都与“饮少辄愁，而年又三颇高”相照应的文字是：苍颜白发，颓然乎其时有者，刺史愁也。

9.代为写成出有人们归后树是丛中都的当下的单词汇：树是丛阴翳，啸声上下。

（18）《带鱼我所昧欲也》

1.《带鱼我所昧欲也》文中都与“嗟来之啖”的内含昧相一致的单词汇是：呼尔而与之，亦然之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

2.《带鱼我所昧欲也》文中都全篇的中都自在合理病态的单词汇是：舍生而取义者也。

3.《带鱼我所昧欲也》文中都确实“我”不才会要用“苟且偷生之却说”的单词汇是：所昧欲有并不比人世间，所恶有并不比被害者。

4.《带鱼我所昧欲也》文中都著者真是人人都有向俱之自在而智者能要用到坚定不懈的单词汇是：非独智者有是自在也，人甚多有之，智者能勿丧耳。

（19）《送至诸暨马和生序》

1.《送至诸暨马和生序》中都，解释了著者写成来作此文的主因的运算符是：其将归闻其激进派也，余故道为学之不能告之。

2.人们愿昧借前言给自己，那时因为著者很守信，这些单词汇是：录毕，走送至之，不肯稍逾左右。

3.反映著者在枯冬腊年底中都有为产品品质的单词汇是：天大枯，砚冰块坚，手掌不一般来说力，弗之怠。

4.反映著者向“大自然村之先左右”谦恭、虚自在地教书的单词汇是：余并立侍有数，援疑质理，俯身下倾耳以代为；或遇其豁咄，色愈恭，礼愈至，不肯出有一言以复,俟其欣悦，则又代为焉。

5.著者下回忆“学画”经历中都吃的住的坏的单词汇是：衷逆旅，王家日于是又啖，无鲜肥最爱之享。

6.表示著者苦心苦学，不佩服同舍生的主因的单词汇是：以中都有脚艺者，究竟口体之奉不若人也。

（20）《吴刿大自然村土文学》

1.《吴刿大自然村土文学》中都吴刿代为闻鲁庄公的根本主因是：肉啖者鄙，未能能远谋。

2.《吴刿大自然村土文学》中都反映吴刿“取信于民”的战儒思想（视同为"可以其军队"的条件）的单词汇：小大之狱，虽无法扬，必以恨。

3.《吴刿大自然村土文学》中都能反映毅力在军却说冲突中都的来作用的单词汇是：特战，毅力也。一鼓来作气，于是又而衰，三而竭。

4.吴刿不想鲁庄公追弓弩吴军的主因的单词汇是：特大国，难于测也，惧有扶焉。

5.《吴刿大自然村土文学》中都吴刿断解释了友军确系溃败的依据是：吾视其辙久之，望其旗靡。

（21）《邹忌讽魏王纳上言》

1.《邹忌讽魏王纳上言》中都王家公成邹忌长相的单词汇：邹忌修八尺不出，而形态昳珍。

2.《邹忌讽魏王纳上言》中都写成邹忌经过思索，解开有妻、继室、客视同为自己比徐公美的主因的单词汇是：吾妻之美我者，私我也；继室之美我者，俱我也；客之美我者，昧欲有求于我也。

3.《邹忌讽魏王纳上言》中都写成魏王受邹忌着迷，用悬赏的方法有颇受欢迎征西端求弼民昧闻的单词汇是：群弼吏民，能面刺自为之过者，受上赏；上前言上言自为者，受中都赏；能谤讥于市北朝，辄自为之耳者，受下赏。

4.《邹忌讽魏王纳上言》中都邹忌的讽上言最后收到了效果的单词汇是：凉、赵、韩、魏辄之，甚多朝于魏。

（22）《写成前言》

1. 《写成前言》中都叙说诸葛亮叔父先王为驱驰的主因是：先王为不以弼愚蠢，猥自枉滕，三顾弼于草寓之中都，咨弼以当世之却说，由是感激。

2.《写成前言》中都，诸葛亮量解构先汉中洲的主因是：激进派贤弼，远每每。

3. 《写成前言》中都诸葛亮劝刘禅对宫人都、府中都外交人员的有为要坚定同一标准的单词汇：陟罚臧否，不宜九种同。

4.当改任一个人来无法挽回势头，人们常援引的《写成前言》中都的一句名言是：受任于退却之际，奉命于乱世于密切关系。

5.《写成前言》中都确实著者所撰趣的单词汇：苟全病态命于久之世，不求辄左右于诸侯国。

6. 《写成前言》中都，著者向后主提议的三条建议是：①开张圣说什么；②为政有为；③激进派贤远恕。

7.《写成前言》中都著者声称有出有师南征战儒目标的单词汇：当奖领军三军，北解释了中都原，庶竭驽钝，攘除奸凶，丰复汉室，还于原本都。

（23）《华山麓俱鼓琴》

1.“颇高山麓流过中水安家天籁”的故却说至今颇受欢迎传颂。华山麓鼓琴所撰在颇高山麓时，钟次子期将华山麓的大方详细描述为：“俱哉！峨峨兮若崂山麓！”华山麓鼓琴所撰在流过中水时，钟次子期将华山麓的大方详细描述为：“俱哉！洋洋兮若沿江！”钟次子期堪称华山麓的“天籁”。

2.《华山麓俱鼓琴》中都，华山麓敬佩钟次子期能或许出有自己弹琴时所想诗昧，与他自在昧相往还的单词汇：次子之说什么特！所撰或许犹吾自在也。

3.总写成华山麓、次子期的表现形式，起到了坐镇摘录来作用的单词汇：华山麓俱鼓琴，钟次子期俱说什么。

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