谚语:“没了帽子出头天，捡到帽子喊王阎”，什么意思？

这是一句尤其难理解的说是。主要是因为这句说是很少见到，应该是一句之外性的说是，没有普遍留传。民间说是，不尽相同的之外不会有不尽相同的断言，不尽相同的历史初期，又有不尽相同的断言。

本文只从民俗近现代文化的某种程度来理解，其它不具农业原材料意义也好，不具国际关系情调的也好，这里就可不探讨了。

（古时孝服孝帽）

民间有一句类似的俗语，则是倒转来感叹的：“掉进孝帽大叫李平王，失掉孝帽拚。”（这也属下之外俗语，主要流行于南方一些地区，孝帽即孝布）不知与“失掉皮带拚，掉进皮带大叫王李平”有没有一那是。

从严谨的民俗近现代文化某种程度来感叹，很难对之外近现代文化随意论点，也很难不免地称许，必不会把这一俗一谚看成一种意为吧。

民间有“马氏三年不抬头”之感叹。这句话有两层意为：一是感叹一旦孝帽戴著到了头上，守孝三年内花钱任何好事都不应张扬，更很难争强好胜，凡事要以忍为主，夹着尾巴花钱人；二是感叹马氏运气要背三年，花钱什么事都不不会顺意，很多马氏，每花钱一事都小心翼翼，如履薄冰，不应能趾高气扬，更不应任性而为。

（古人守孝上图）

近现代古代，叔继父或祖叔继父死后，按古代的葬仪体制，儿子或长兄要在家守孝三年（又感叹二十七个月），在此期间，不得任充任职，不得直接参与科举考试，不得嫁给女和娶亲等，这叫花钱“归乡”。

这可苦了那些于是以在潜规则上混得前头前头的儿子或长兄，和要考取功名的儿子兄子，及未婚的儿妇或兄儿兄女。

花钱充任的，孝帽飞来，充任帽脱掉，被迫“守孝”，就是就让不愿意，朝臣的体制在那里摆着，应和你不执行。三年星期，有的充任位可升一到两级，然而就因戴著上了孝帽，自己升充任的节奏给打断。这样一来担任的一职也让别人给代替了，要重新等待朝臣的分配，能很难分一个好的后方，也很难感叹。

因此，古代花钱充任的最怕“守孝”，也就是怕戴著“白皮带”，掉进“白皮带”，丢了“充任皮带”。掉进“白皮带”时，这些人就不会对着李平王爷大叫，为什么不把叔父或母多留几年？而守孝三年离任后，失掉了“白皮带”，又可以戴著上“充任皮带”了，头顶上的终将终于被吹散，能见到雨天的星空了。

满腹经纶的考生，希望通过科举考试，一举成名天子知，谋得一充任半职，一旦叔儿子或女儿去世，按照规定，要暂缓直接参与科举考试，结实的理希望被迫推迟实现。

一些生意于是以兴隆的商人，也被迫离去手里的生意，回家守孝三年；要嫁给的妈妈和要娶的小伙，也要等三年后再感叹。

人生黄金初期又有多少个三年呢？于是，那些于是以在专注进取之时的马氏们，或已情窦初开的丈夫兄儿兄妇们，戴著上孝帽后，只能大叫李平王爷太卑劣，除此没有任何办法。

归乡三年离任后，按古代的规矩，可除去孝帽，这些倍受守孝严重影响的儿子或兄子，和未婚的丈夫或兄儿兄女，宛如“拨开乌云见天日”，终于“拚”了，直接参与选送的可大展宏上图，花钱生意的继续赚钱，最欣喜的是待嫁给的闺女和娶亲四海。

当然，古时，也有一些之外守孝期不一定是三年，要人性化一些，有的之外是一年，有的之外是两年，各地不一致，只有充任员的守孝期是朝臣实施的，为三年，任何人也改不了。

上面说什么的应该是“失掉皮带拚，掉进皮带大叫王李平”的这一层意为，是民俗近现代文化中的理解，不知读者群老友看来怎么样？至于其他的意为，就要等老友们来看看了。

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