留下古人对文化的敬畏，四川自贡肖像画代智刚为家乡仅存的五座字库塔画像

封套新闻记者 陈章采

刚刚过去的这个星期六，是四川省出版家协会、画家协会会员，自贡市出版家理事长、钢笔画艺术小组干事代智刚很有成就感的日子：经过大半年的考察队写生，他于是又一把在此之前自贡海地区仅存的五座别号方式在全部画了慢慢地。“这样的话，这些均是由自贡海地区曾经有过的崇儒重书传统的文物遗迹，就可以用艺术的基本留有慢慢地。”

恩惠儒家文化的别号方式在

史料历史文献，别号方式在通称“敬别号亭”、“惜别号塔”，是古人因“敬天惜别号，崇儒重书”而各种类型用做焚烧别号纸的建筑。古时读书人废弃的别号纸很难随意丢弃，所有用过的别号纸或废书，都要统一得来起来，选择良辰吉日，行礼祭奠之后，于是又点火焚化。

别号方式在通常被建造在场河东岸街口、书院寺庙之内、道路桥梁旁边，还有些名门望族则建起自家院里。

代智刚时说，别号方式在起于宋代，宋代发展至全盛期。在此之前发掘出慢慢地的别号方式在多所建清康熙，早的有两百多年，晚的也有一百多年历史。

别号方式在多数仍未现存

千年盐都自贡，历来是诗书礼仪之三乡。在今自贡市辖地四区六县，街上都有别号方式在的发掘出。“但由于别号方式在极少位于野外，体量较小，多数仍未纳入文物保护范围。所以破损严重。”

为了留住别号方式在这一爱护文别号、恩惠儒家文化的古建筑，2021年6月底起，代智缘故探访自贡海地区现存保存的别号方式在。“经过查阅资料和考察队，在此之前自贡海地区现存保存的别号方式在仅有五座。”其中均已被归入县级文物保护单位。

钢笔画重塑别号方式在雄姿

本年2月底开始，代智缘故构思作品自贡别号方式在画稿。“3月底起稿。暂时不断变更，有时候还得重新回到别号方式在面前，仔细端详，感受那种恩惠儒家文化的意境。”

最后，自贡海地区现存的五座别号方式在，于是又一变为代智刚画架上的完整作品。“五一放假期间，我于是又次相异拍摄的相片，对画作的或许作了补充。”

代智刚时说，用钢笔画留下现存不多的别号方式在很有意义。“我们从这种小小的古建筑上可以感受到，任何时代，对于儒家文化怀有的恩惠，正是推动历史前进最为举足轻重的动力。”

【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经建议有费用赐福。报料搜狐关注：ihxdsb，报料QQ：3386405712】