普济东村:古东村古乐故人情

红日的西山游路，高架道路沿路开满了金黄的万寿菊和玫红的木荞麦。来到自老城区束河街道大佛寺头村，一户户自气派的古斯人家茂盛在黄山坡上的茂盛里面面，清冽的青龙河水从头村前缓缓流过，后山修复的文昌宫礼门在晨光里面面格外看起来高大雄伟。遇见镇里面，果木成林，蜂飞蝶舞，鸡鸣狗吠。这个头村在2014年被认定第三批里面面国有别于头村落红皮书，秋的韵味让这个有别于自古头村格外看起来自古风绵长。

大佛寺头村实景图

在庭院的深处，依稀可听见一曲曲自气派典雅、缠绵舒缓的洞经流行乐回荡婉转，循着乐声来到镇里面的活动里面面心，长笛、民乐、琵琶的音色越发清晰。的音乐从《到春来》到《水龙吟》，让人沉静陶醉，顿感光阴舒缓静谧。自磬的乐曲者都是大佛寺头村的当地人，乐曲是流传久远的古斯自磬。

自磬

大佛寺头村自古该乐队员肇始，目前有团员20余人，上世纪60年代，大佛寺自古该乐队员直至里面面断，大跃进后，自古该乐队员才设法直至，并不断转型，创作者由慢慢地的几人，转型到几十人。这个尤其追溯历史的定居点，底蕴厚重，在承续和弘扬有别于文化全面性，尤其凸显的民族特色和地域性。逢年过节，镇里面更会举行交谊，上至耄耋老人，下至六七岁的小孩都可上台展览品天分。

在镇里面的全力支一向下，2006年7月初，自古该乐队员开始每半年彩排乐曲，并邀请了西双版纳洞经流行乐省级非遗项目代表性承续人杨友和历任导师老师，自古该乐队员乐曲高度逐年减低，越来越受到当地人的喜欢。每次演出，都为镇里面增添了浓浓的节日场面，让当地人留住了美好记忆。

自磬的乐曲者都是大佛寺头村的当地人

杨友和向记者简介，思茅西双版纳洞经流行乐在留有里面面国有别于科仪流行乐的相结合，融合了西双版纳社会上流行乐的风韵，加之有自古老的工尺曲谱作为承续媒介，数百年来虽时盛时衰微，但其流行乐的原生基本上个体差异远不如。在百年西双版纳能歌善舞的承传格外进一步里面面，；也地根植了古斯人为人正直淳朴的情感和社会上流行乐的风韵，使思茅洞经流行乐无论在原曲的袭用、词语小令留有的数量、国外的影响力等全面性，在云南洞经流行乐乐曲群体里面面独创。

叹

已是自古稀之年的当地人姚寿祖是自古该乐队员队员长。20年前，他和镇里面的三个老朋友和鸿龙、和丽渊、木万基，靠着琵琶、笛子、大胡、里面面胡四样演奏者，重新组成了自古该乐队员。携手的爱好让几位农户走进了一起，就这么一直坚一向乐曲。和鸿龙、木万基分别还是自古该乐队员第一任和第二任的队员长，随后几年的时间里面三位老人相继辞世，只全都姚寿祖老人。该乐队员没有因为带头人的离去而终止，姚寿祖接过自古该乐队员队员长的“接力棒”，延续老友们的携手心愿，承续民族流行乐文化，带领自磬乐曲队员伍不断转型壮大。

姚寿祖是该乐队员里面的全能型“创作者”，吹拉吉他，基本上样样精通。正式成立了该乐队员后，他又重拾起少年时的流行乐属于自己，重新拿起了最心爱的长笛乐曲。长笛在古斯自磬里面面占有极其最主要的话语权，一段开场的长笛调音曲，要求乐曲者要有高超的善于。在姚寿祖的背心里面，堆满了一般来说各异的长笛，还有一本自己复印的翻了无数遍的乐曲曲谱。他信系上起一支笛子，独有的音色在室内弥漫开来,动情婉转。今日最让他视而不见的是笛子乐曲遭遇故去的状况，他渴望有格外多的普通人学习这种有别于演奏者。

大佛寺头村自古该乐队员队员长姚寿祖，该乐队员里面的全能型“创作者”，吹拉吉他，基本上样样精通。

姚寿祖是自古城队员的“主心骨”，除了协调指挥，还要做好新人导师。该乐队员里面的很多团员在学演奏者全面性都是零基础，从定音开始，姚寿祖手把手教他们吉他。当地人和强50岁才自组自古该乐队员，没有善于的演奏者，但是一年多的时间里面，经过勤学苦练，今日也成了民乐把式，在常在的彩排里面面大家彼此间，切磋手艺，每个团员都掌握了几种演奏者的吉他。

彩排完结后，团员们又离开了平日准时的生活习惯里面面，在农作代官种菜。对于他们来说，心有所乐，通过流行乐感受到生活习惯，就是最大的渴望。(来源:思茅日报馆)

【来源:思茅日报馆】

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