林治波：21世纪人类针灸的发展方向是中医——钱学森论中医

不同特别的登载意见，钱伟长认真进不依时了思考。开始，他考虑自己的话是不是想像中所冒失了，但当他用马克思列宁主义学的华严点，对传统中所医药、外科只用了反复的分析、比较，并多次同中所医药学专家进不依时了探讨之后，不但没有即便如此，反之亦然，却不够增高了他坚持这一华严点的勇气和根据。

在1983年1翌年21日由中所华全国中所医药学则会举办的迎春座谈则会上，钱伟长登载了题为《用列宁主义学阐述中所医药分析方法》的谈论话。他向中所医药学界的全家人鲜为人知了1980年8翌年给吕炳奎的信登载后听到的一些有所不同登载意见。他知道道：“可不得了，忤逆了许多人！”“这一下毕竟对我太大的帮助、太大的英语教育。我才告诉他原来这里头居然繁复啦。”

钱伟长还谈论了他对中所医药人文的了解反复。他知道道：

“原来是一股子热情，不了解情况，一切都大概一时期科学科学知识技术开发的角度去阐述和表述中所医药，现在看；也反之亦然。中所医药要是确实弄清了以后，要影响整个科学科学知识技术开发，要惹来科学科学知识民主革命。”

“我们告诉他中所医药包含着科学科学知识道理，非常难得的科学科学知识道理，但人们‘以貌取人’，可疑中所医药有没有道理，或进而并不认为中所医药是统治阶级糟粕。”（1984年5翌年16日致李印生——《钱伟长信里唯（记事）》0088页，军工书商 2008年6翌年）

“中所医药分析方法中所的阴阳知道和天地人知道，中所医药分析方法的脏腑论和经络学知道，中所医药分析方法的六淫、七情，中所医药谈论究辨证论治，这些都强调了化学杂质的整体华严以及人和环境、人和工只用的整体华严。应该知道，这是符合马克思列宁主义学、辩证唯物主义的。中所医药分析方法的优点是它和一时期技术开发挂不上舌，语言、概念是两套。”（《钱伟长等论化学杂质科学科学知识》，第7页）

“该系统的分析方法是一时期科学科学知识分析方法里的一个非常举足轻重的之外，是一时期科学科学知识的一个举足轻重组成之外，而中所医药分析方法又；也与该系统科学科学知识完全融入在一起，所以还有个旁征，人的社则会实践和科学科学知识的其发展已经引述中所医药的这个路径是对的。不仅因为有中所医药在中所国这块土地上的几千年和这么多人民的实践证明，而且另一特别，中所医药的观念又跟一时期科学科学知识中所最高效率、最尖端的该系统科学科学知识的观念是一致的。”

“药学的前途是中所医药高效率，而亦然什么其他捷径。化学杂质科学科学知识的路径是中所医药，不是外科，外科也要回头到中所医药的高架桥过来。”（《钱伟长等论化学杂质科学科学知识》，第277页）

“我并不认为确实要设立唯象中所医药学，还有险恶徒劳的工只用，即通过运用中所医药思维所创以一时期语言构筑化学杂质这个开放的繁复金龟该系统的假设，由此进而谈论清化学杂质功能状态的变化运动规律。最后设立用一时期科学科学知识角度看的唯象中所医药学。” （1989年12翌年2日致邹伟俊——《钱伟长信里唯(记事)》，第0480页）

“我并不认为针灸是个巴士及，因为它是几千年实践经验的总结，乘积很重。不够举足轻重的是：中所医药分析方法包含了许多该系统论的思一切都是，而这是外科的严重优点。所以中所医药高效率是药学其发展的恶，而且最后则会惹来科学科学知识技术开发体制的改造——科学科学知识民主革命。”（1985年9翌年23日祝世讷——《钱伟长信里唯(记事)》0191页）

“中所医药这个宝库只有用一时期科学科学知识技术开发敞开后，才能放出正因如此的祥和，而这项工只用又才会设立在对中所医药分析方法的正确认知。”（1987年4翌年18日致徐宝源便是《钱伟长信里唯(记事)》，第0312页）

“外科中所的人科学知识面不广，尤其对直到现在化学杂质科学科学知识的新见到不甚了了，而更进一步见到却知道明经典外科分析方法局限性想像中所大，好多物理现象谈论不清。所以国外药学家倾反而对中所医药分析方法很感兴趣。要解决这个疑虑就才会启发正向这些外科论据了解直到现在化学杂质科学科学知识的实际。”

“中所医药谈论究自觉、情绪的举足轻重性，这又是外科论据的大忌！他们以为谈论科学科学知识就不用谈论自觉，不用谈论精神，这也是个误解。现在科学科学知识已然证明自觉和精神不过是杂质的大人脑商业活动的表现而已，没有什么可以大惊小怪的。”（1983年11翌年29日致邹伟俊——《钱伟长信里唯(记事)》，第0052页）

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