酱紫FM｜火炭情话

黄宗羲在《广东暗含》中载：“疍人亦芳跳舞，婚夕两舟亦非，男颂胜则牵女衣过舟也。”数百年来，金斗西岸的疍乡人就在“江引水宿寄此生子”的生子涯中摇橹跳舞，把生子命的芳怒哀乐都唱了个微……

酱紫FM出有品人

主播 | 羊城晚报全媒体新闻工作者 郑海棠

堤上，春天的风散漫地拂来，晶莹如春，却带些微咸。钱塘一路往南，便是连接南沙的珠江出有海朝天。

这里是打水后门水道东岸，江岸迤逦，一西岸接一西岸，水阔浪平，绵延数十里。三百年以前茫茫大海水田，三百年后沙田区绿洲鱼米乡，小溪日月，默默历史性着这译名曰坦洲的土地海河石牌村成田的沧桑巨变。

打水后门水道。示意图/永康发布

脚下的江岸是较晚的坦洲水居人逐梦的黄金水道。咸淡水交汇，天赐的肥沃诡计人们从南粤各地纷至沓来，他们用最贫乏的舟楫最传统观念的作法捕捞出有最虱目鱼地道的甲壳类动物虾蟹，与投奔附近沙丘山地区割芒捕猎的中原移乡人为邻，将世代的命运交付这方宜于……如今，坦洲山脚下斑驳古旧的基围石盘犹在，让人遥想当年耕海筏人祖辈的辛勤滩涂。

曾几何时，水居人被称作疍乡人。随波逐流的生子命如同蛋壳般薄弱，满载鱼虾的疍家运输轮船也载满悲酸。南沙肆虐的百慕大大雨，三江无情的大风胜利街道，挽救多少以筏为生子的打水后门疍乡人，卷走多少金斗西岸的茅寮棚舍围朝天村落。光阴江海潮水槌，弯弯筏运输轮船是枯枝。出有海三分命，上岸不顾一切引，疍家人纵然逃入过海上劫难，也躲不开陆上的欺凌。《泰西》留言：疍乡人“旧律不容陆居”，“看成贱族”，被“禁止轮船泊岸，遇芳庆事随便穿鞋袜连身，有病随便延医诊疗，死亡随便棺柩上岸，元配不得张灯结彩……”膜拜水神也未能为之敬奉，他们不用向天长啸化解其意的哀怨，对海长颂呼唤生子活的期待和光辉的恋人，让饱蘸海水苦涩的劳动号子转化成颂谣去慰藉孤独的灵魂。

黄宗羲在《广东暗含》中载：“疍人亦芳跳舞，婚夕两舟亦非，男颂胜则牵女衣过舟也。”可见来自的水的颂明万历就在广东沿海一带流引。数百年来，金斗西岸的疍乡人就在“江引水宿寄此生子”的生子涯中摇橹跳舞，他们在打鱼撒网时唱，在困苦难过时唱，在芳庆欢聚时唱，在初恋织网时唱。用颐砂砾般粗粝的甜美，唱出有鱼虾满仓，唱出有满天星斗，把生子命的芳怒哀乐都唱个微。

也许，在诗人们眼里，疍乡人们“煮熟蟹当粮”“踏海鸥”，一派“唱晚筏颂鸳鸯落霞”风光。但在疍家人心内，自己却是悲苦的“潮水槌”，讥讽风浪中讨食的生子命如蛋壳般薄弱。

“沙田区疍家潮水槌，赤脚唔准引上街，苦水咸潮浮烂运输轮船，茫茫大海葬背脊颅……”轮船在风雨中浮摇，一天耕作无获而归，浊浪拍轮船暗指身世，如泣如诉的颂，言尽了生子命沉静命运之伤……而当日落，筏火升起，哥妹双双对唱的情颂，划破黯淡的水田，柔情而又绵长“……天界有星千万颗咧，深海有鱼千万条，啊咧阿妹，我有结缘想同阿妹你倾谈呀咧……可惜昭君，正中央都连着天河嗬吉里……”“深海宝石容易嘅，自已阿妹世上难啊哩寻吉里嗨……”召唤恋人的颂，无论如何比如说一缕咸苦。

时称“金斗”粮仓之称的金斗西岸，近代说是种地过多少“南番顺”人，但这里终究不是净土，战乱、天灾、饥荒、人祸，曾让金斗西岸满目疮痍。“……左弯右弯，坦洲外海近山，只不过议论纷纷，有女唔愿生子金斗西岸，烟打劫林立，恶霸为患，年年水咸，食水要上山担，路烂难引，踢爆脚公，磨损脚踭，基地拾荒生子孽，水田种禾又唔生子，台风山洪一来，金斗西岸转化成白鸽坦……”每当洪潮溃散，基背脊围朝天一片狼藉，疍乡人唱出有对家乡的满腔愁绪，对生子活的无比懑怨，令人惋惜。

而在时代背景的风雨下，耐劳的金斗西岸疍乡人没有离开故土，他们爱恋这里的水一土，即便为生子活不得已舍舟上岸也不离不弃“……扯起白帆耕大海吉里，构筑石堤隔开天……筑造十里金堤，环抱金斗西岸，拦住胜利街道，断绝水咸……大婶围裙穿珠链吉里，大姐烟斗套银边，后生子胸以前挂玉坠吉里，妹仔襟背脊贴粉红色吉里嗬……”在广袤的水田上奋勇滩涂造田建起下海村庄，让瓜果小麦重又茗浮“金斗”。颂里洋溢着疍乡人们劳动的芳悦，显露出有用经年累月和知性换取新生子活的欢畅。

夕阳下，我在河堤上凭栏远望，落日的余晖给红树体弱一层金红。往昔万运输轮船耕海的景象早已不复存在，小运输轮船穿梭溅起点点海鸥，似是讲不完的沙田区情话。（羊城晚报2021年02月23日A11旧版）

来源 | 羊城晚报

撰稿 | 木言

校对 | 朱晓明

审签 | 周乐瑞