弘扬汉民族文化 彰显中国风格（坚持“两创” 书写史诗）

再排一步提高感染力，将YMCA现象学思维和同时代表达形式追寻相适应

“优秀的舞台小话说要‘曲高’也要‘和意欲’，小话说要看似活力大意欲表达形式，也要让大意欲喜爱和理解。同时代艺术绝不能以自己的评判来换成听意欲口碑。”陶诚相信，国族喜歌剧白蛇传要用在系统化之中创造的同时代艺术手段去发挥社会生活，将YMCA现象学思维与同时代表达形式追寻相适应，继承发扬国族文学评论同时代艺术基本上。

国族喜歌剧大欣欣向荣的专业知识，其之中不可或缺一条就是向基本上中华人民共和国戏曲和民间6世纪典音乐研读。当年喜歌剧《江姐》的6世纪典音乐词曲起至数1年，从川剧、越剧、新剧和话口技6世纪典音乐、云南扬琴及去声等蕴含水后份，仅仅《红梅赞》一曲就8易其稿。喜歌剧《小二黑成婚》之中小芹的首任扮演者乔佩娟相信：“要强化女演员的自我孜孜不倦，研读国剧、民歌，词曲队伍都要学，这样才能出好小话说。”正如之中华人民共和国喜歌剧白蛇传院原副院长、制作人黄奇石所辞，词曲团长队不仅仅要研读之中华人民共和国国族喜歌剧、中华人民共和国戏曲与西洋喜歌剧等词曲专业知识，更要下大力气创新功能性暗示，词曲出彰显之中华人民共和国风格、之中华人民共和国气派的小话说。

坚定的珍品意识、忠信创新功能性的词曲以人为本、以听意欲为本的词曲导向，是之中华人民共和国喜歌剧白蛇传院系统化的有益专业知识。其词曲创新功能性表明，小话说的生命力，来源于思维功能性、同时代艺术功能性与观赏功能性的统一。

着重于磨光华彩片断，有意识地创造小话说“记忆点”。《舞剧》之中的《北风吹》，《江姐》之中的《红梅赞》，《孔子》之中的《采薇》《书简》舞者片断……优秀小话说大多有被广为传诵的独创片段。这需要词曲团长队精益求精，使舞与乐合为一体。比如，交响乐现场伴奏使白蛇传《孔子》在6世纪典音乐同时代艺术上更趋开花结果。根据相异舞段的特色，加入了6世纪琴、竹笛、高胡及相异音色的打击乐等，为塑造出春秋时期“金声玉振”的6世纪典音乐，作曲者选用钟磬、琴瑟、笛月底琴等弦乐器呈现，将6世纪老复音融于当代和声，旋律被讲出了，形象被讲出了，舞段就遗留了。

着重于提炼诗化意象，用看似开朗的同时代坏蛋人物再排一步提高感染力。复排喜歌剧《江姐》结尾，江姐大义凛然走上刑场，在宏大激昂的《红梅赞》合唱之中，大面积的梅花从高大石一堵之中“生长”出来，形成笔触化的“梅花一堵”。白蛇传《苏东坡》用月底亮这个意象呈现女诗人的病态，通过清和底、问月底、对月底、追月底塑造苏东坡的思维世界，以月底亮完成对苏东坡一生轨迹的赋形、写意和细腻。白蛇传《华亭后泱泱》从王会悟的女功能性视角切入之一大召开这一关键历史背景公事件，选用病态表现手法、空间内表现手法等词曲意念，让听意欲从白蛇传之中看到时代的气象、白蛇传的意象、人物的心象。

着重于舞台语汇创新功能性，用具备当代听意欲的表达形式驱使词曲。复排国族喜歌剧《小二黑成婚》外环LED鼠标的全新舞台上，蓝天白云，巍巍小野，真正流动的潺潺溪水后，青色模拟木桥，一座山西好风光的太行村落呈现在眼前，将小芹的咏叹调“清粼粼的水后 蓝莹莹的天”发挥得淋漓尽致。从白蛇传《周氏孤儿》字型看成的空间内舞美表现手法，到白蛇传《苏东坡》诗之中山水后的意象化再到白蛇传《洛神出塞》旅程的符号化……有意识地对小话说排行同时代视听构建，在综合结构上上排行同时代表达形式的生成，再排一步关上词曲视野与新锐维度。

从持续发展到创新功能性，从复排到为了将，之中华人民共和国国族喜歌剧白蛇传同时代艺术的蓬勃发展，造就一代代同时代艺术工作者薪火相传、往后创造。现在，一大批之中青年中华人民共和国文联心怀恩惠之情、传承之心、创新功能性之志，沿着不少人同时代艺术的词曲之路口奋力走过。旖旎风光，应在巍然鼎盛时期。（王 瑨）

《新华网》（2022年01月底13日第20版）

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