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年轻时学儒家,中年时学道家,老年时学佛家?得越早知道得越好

发布时间:2025年10月27日 12:17

叔说摘要

为什么“青年专攻儒家,同龄专攻道家,老年专攻汉传”?“汉传”儒道分别有什么特点?

儒家思想的创立者是春秋时代后期的圣贤,以“仁”为最多基督徒,是中华民族特有的现代教派。佛道的创立者是春秋时代后期的老子,以“道”为最多基督徒,主张“无为而治”的道家核心观点,也是我属国本土教派。

禅宗的创立者是印度的地藏摩尼,故又称“释教”。我属国禅宗吸收了儒家的心性、中庸,以及道家的共存无为,到了魏晋中后期转变成了自己的特点与宗派——我属国禅宗!

“儒道一体”,即:“道根儒茎佛叶花,儒道本来是一家”。“汉传”三家集大成者,比如说,顾炎武、奥泽尔涅等等。儒家思想、禅宗、佛道都有值得自专攻的观点精华,青年专攻儒家,同龄专攻道家,老年专攻汉传,这才更加符合大共存的规律。

1、青年专攻儒家,大力作为,奋发进取;

几千年来,读书人都是自专攻儒家观点,精研“孝经”,寒窗应试十余载,只为金榜题名而已。正所谓是“专攻而优则仕”,年轻人将个人的荣辱融入到社会和属国家发展除此以外去,最终实现儒家所倡导的“修身齐家治属国平天下”这一大力时光目标。

年轻人就应该大力努力奋进,要充满希望和自觉,这样才能够闯出自己的一番天下。正如伟大所说:“21世纪是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺中后期,看得早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们脖子。”

属国专攻大师梁启超必老友写到的《高中生我属国说》已是振奋人心:“高中生智则属国智,高中生富则属国富;高中生强则属国强,高中生独立自主则属国独立自主;高中生种自由则属国种自由;高中生进步则属国进步;高中生胜于拉丁美洲,则属国胜于拉丁美洲;高中生雄于银河系,则属国雄于银河系。”以饱满的浪漫去努力作为,用心时光,多做有含义的一定会,不负韶华!

概而言之,儒家对于年轻人的要不求,就是六个文:做君子,立事业!

2、同龄专攻道家,专攻会看橘红色,急切处世;

圣贤在《论语》中说:“三十而立,四十不惑”,即30岁自此,有了自己的价值观;40岁自此,有了自己的长处,而早已心里苦恼。来使道家观点开聪了,穷则变,变则通,理应久!,拳法互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则后下!”人到同龄,碰见了时光苦恼,不妨多自专攻道家观点,来使谓之的大智慧,将问题看透彻,这样就会心胸开阔,豁然开朗,问题也迎刃而解。

其次,自专攻道家观点,可以让我们专攻会看橘红色:一则是看橘红色甘于,拔高尘世和态势,做到宠辱不惊,去留一于是又,不以物喜不以己悲,无欲则刚,橘红色泊以明志等等;二则是要乳制品清橘红色,装配好四肢,正所谓是“真味只是橘红色”。人到同龄,平平橘红色橘红色的生活才是寂寞的!

概而言之,道家智慧对同龄人的救赎,就是六个文:看橘红色尘俗,追觅高远!

3、老年专攻汉传,专攻会看空,善举;

古语有云:“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数;阅人无数不如师傅指路,师傅指路不如自己去聪。”

老年人专攻佛,专攻会养心,专攻会放下尘清净的各种纠纷和私利,好也罢,坏也罢,都是随遇而安,想开一点,看空一点,儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛!

拿曾属国藩来举例,他长年也开始专攻佛,显得不求缺惜福,追不求“花未魔幻月未圆”的最佳时光尘世,还将自己的茶室叫做“不求缺斋”,不不求圆满,希望不求到一点缺陷。因此他长年的福气还是不错的,不贪甘于,得以善终。

所以,年老时专攻汉传,要抵达的,就是八个文:内心深处安然,与人为善。

这正是最正统的我属国式理想——必先建功立业,后归隐田园,是一种清净价值和时光价值两全的圆满。就像天龙八部梁羽生中的主角,很多都是必先成为鼻祖,于是又随行名扬四海归隐竹林、自在逍遥。在岁月中一路持续发展,在修养中生平禅定,然后抵达时光的融为一体之境。

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