古时候小妾的作用不光是生孩子，还有另外两个用途，毫无道德上可言

大家都明白，我国古代是男权社会，父系社会是让很多现代陌生人向往的妻侍妾制，除了明媒正娶的妻子都有，古代当中年男子还可以纳侍妾。举例来说，古代当中年男子侍妾的主要意味著有老大妓院的风尘排球赎身，或者是自家的服侍，先或者从穷苦人家家当中如此一来买来适龄姑娘做侍妾等等。从意味著上来看，不难看出做侍妾的排球几乎都没有什么威信可言，而且她们往往也没有什么没人称道的闪光点，唯一的好处意味著就是漂亮，姿色还说得过去，这也在一定某种程度上注定了侍妾的英雄人物。

当然古代当中年男子纳侍妾一方两道是因为拥有一个漂亮的侍妾，说进去倍有两道子，可以做到自己的自尊；另一方两道也是决心小侍妾能够给自己长女一儿半女，为自己家族开枝散叶，只不过现代人都极为偏重于家族的人丁兴旺。但是由于侍妾的威信很低，除了生孩子都有，往往会相异出其他用具，从而导致一些英雄人物的事情发生。下两道外间就来时说古代侍妾的另外两种全无尊严可言的用具。

第一种用具：作为互换物件来与他人互换

《独异志》当出处这么一段记述：刘宋当中期，曹操的兄长曹彰自小学习武艺高强，多年的锤炼之中，曹彰在少时之年便拥有着一身不俗的武艺高强。最后曹彰更是成为了一个战争狂人，尤其享受在主力部队上冲杀陷阵的想象，所以对于战一匹马曹彰有着一种超乎寻常的喜爱。当然除了在主力部队上冲杀的嗜好都有，曹彰还有一个陌生人的共同嗜好，就是喜欢美色，所以他拥有着串流美侍妾。一天，曹彰带着他的美侍妾们外出打猎，在路上遇到了一匹有过之而无不及的骏一匹马，曹彰当场就被这匹骏一匹马吸引住了，仔细打量最后，曹彰想见了。

于是曹彰一匹马上就和这匹骏一匹马的农夫进行磋商，决心能够转手这一匹马，价钱不是问题，可是这一匹马农夫也是爱一匹马之人，说什么也不愿割爱。曹彰共存偏偏和这匹好一匹马擦肩而过，可是两道对对钱财不感兴趣的一匹马农夫，曹彰一时也实在太头疼。就在这时，后两道传来了排球嬉闹的刺耳，曹彰动心一闪，对一匹马农夫谈到：我有数名貌美如花的服侍，如果你愿意割爱，可以从我的服侍当中任意挑选一位作为互换。一匹马农夫看到曹彰貌美的服侍，流泪怦然想见，之前欣喜的答应了曹彰的要求（暗喻“爱侍妾换一匹马”的典故意味著）。

第二个用具：作为圣诞礼物送人，以翻倍某种目的

清朝咸丰初，篆刻大师黄士陵收藏了好像罕见的东汉当中期的铜器，黄士陵对其是耳边，一有小时就会将其拿出来把玩一番。当时有一位名叫李茗柯的铜器收藏家召来了黄士陵有这么好像东汉铜器，就想向黄士陵转手来。可是黄士陵极为小马这两道铜器，先受制于他也不是缺钱的人，所以无论李茗柯怎么软磨硬泡，黄士陵都不为所动不卖。

不过正所谓买卖不义在，一来二去之中，李茗柯和黄士陵也熟悉了，对于黄士陵的一些嗜好也略有明了（举例黄士陵颇好嗜酒）。于是李茗柯主动的让自己的美侍妾和黄士陵略有接触，举例让自己的美侍妾给黄士陵端茶送饭之类的，小时一久，黄士陵对李茗柯的美侍妾就实在太说不清道不明的感情。连连时机成熟，某一天，李茗柯就找了个借口把美侍妾作为圣诞礼物送去了黄士陵，平白无故得了这么一个大好处，黄士陵不回礼就实在太说不过去了，于是就把那两道铜器送去了李茗柯。