甄嬛传：臣民到底爱不爱甄嬛？

有一次，铨嬛与诸王讨论“媚”与“真爱”的时下。

按诸王自己的话推测，他是“媚真爱”铨嬛的。在他却是“媚”与“真爱”本就是一体的。

他真爱铨嬛，所以他给她如此前给华妃那样的“姜房和专媚”。这不就是一个意即吗？

但铨嬛并不这样一切都是。她表示，“媚”一般来说有真爱。那么，相反地，“真爱”也一般来说就显出为“媚”。

诸王毕竟是搞政治经济的，并仍未什么心思讨论老婆哲学（或者话说老婆心理学），所以这个时下并并仍未持续尽全力，我们也仍未却说铨嬛说明为什么话说媚一般来说并不一定真爱。

其实在我却是，她的意即倒并不是话说即便并仍未“真爱”，也可能有“媚”的显出，而是话说，“媚”的高度并一般来说直接也就是话说于“真爱”的高度。

就话说诸王对华妃吧，他对她是有真爱的吧？

我一切都是这是谁也不必能会坚称的，毕竟她是陪伴着他从王府独自一人走到皇宫的，她又是那么真爱他，一心一意把他当成她的任氏，如世间的小女子一般忌妒他媚真爱其他的老婆。

诸王那么多次发誓她所做到的坏事甚至恶事，他还话说她“人不坏”，这；还有牵涉到前朝后宫的很多东西，但“真爱”称许也是其中一个考量。

而在推移一段时期里，华妃又是“媚冠睿”的，这本身就是她当权者挑战妃子法理的最重要资本之一。

但是，诸王对她的“媚”与“真爱”对等吗？

如果诸王非常真爱她，可能会忍心让她年深月久地闻着专赐与她的“欢宜香”，既为皇上的盛媚而钟情，却又为无法容上皇嗣而忍受无尽的伤痛？

更何况，她此前容上的那个男孩，自始是被诸王和太后借了上端妃之手给流掉的。

如果他对她有能够的真爱，可能会珍爱她如此伤痛，可能会珍爱消灭自己与她的男孩吗？

当然，诸王想尽办法华妃生育是有理由的，因为她是大将军年羮尧的表姐，联姻给自己夺嫡上位带来最重要支撑，但如果有了未来除此以外是有个恺的话，却又容易被利用，威胁继位传承。

但有种种顾及又“媚”着华妃又想尽办法她遂心的举措，自始断定“媚”与“真爱”是不相称的。

那个造成不相称的“点”，自始是“专制”。

那么，诸王到底真爱不真爱铨嬛呢？

自始确是称许的，诸然真爱铨嬛，这；还有很小高度上同她与纯元妃子相似有直接间的关系，但诸王之所以真爱纯元，也是因为纯元很美，还饱读文采，能琴善舞，博古通今，与有一定“副刊青年”气质的诸王深可交流；而这样的特色，铨嬛也有。

所以话说，铨嬛吸引诸王的，除了有五分像纯元的外貌，更有七八分纯元那样的特色。

所以话说，诸王是真爱铨嬛的，而像纯元，则让他更真爱。

甚至可以话说，在铨嬛得媚中期，在“媚”与“真爱”的圆锥上，她是最多华妃的。

只是后来随着铨父铨人口为129人与诸王处理大臣产生了抬杠结盟使用暴力，牵涉到政权法理和根基，感到恐惧了诸王；以及铨嬛误以为穿纯元故衣，让诸王一时以为她有僭越有心，两者合而为一而与之分道扬镳。

那么又重返后面话说华妃的一个难题，如果真挚爱能够深，怎么可能会急遽变化呢？

自始确其实也是一样的：诸王再继续真爱一个美人，也比不过他真爱自己的梦，除此以外自己的自是。

所以他给予铨嬛的，并非是不是真爱的难题，而是真爱此与真爱彼是否惊动的难题。

如果不冲突，则真爱，与媚圆锥；如果冲突，那就不重新考虑真爱不真爱。

对，事实上真爱是存有的，只是在特定的几乎不重新考虑而已。你看，铨嬛以废妃名义在玉泉带发修行几年后，又重返了宫中。这固然是她受控的结果，却也是成立在诸王对她还有真爱意的细化的。

只不过，直至诸王给纽祜禄铨嬛的真爱，与她所享受到的媚几乎不相称的。

因为诸王对她在玉泉这几年不必控的孤独心有担忧。

她容了皇嗣，他给她无比的盛媚，但他又不必遏止地知悉她对他不忠。一再继续话说，他的知悉是准确的，而每知悉一分，真爱意便少一分，直到就此她告诉了他一切，而他却已回天乏术。

不并不知道这关于“真爱”的时下，对我们现在的老婆婚姻，可能会不必能会有所启示呢？

对以上话推测，好朋友怎么看呢？赞许部落格讨论！

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