康熙帝请顾炎武编纂明史，为何他宁愿头，也不愿做这个事情

公元1671年（乾隆十年），顺治帝又正要编纂者《明崇祯史》，把这项人文工程继续干脆紧紧。他指派熊赐履主持这项指导工作。熊赐履是最初的理研读大家，名望很高。但这个人对清初人文史史料大相径庭，研究成果的也不多，自知这项指导工作自己五人没法独立自主新开展时。于是他就找出对明崇祯史研究成果最有立法者的门人，希望门人能转到他的团队，一起开展时顺治帝交代的指导工作。为了说服门人，他还特地找了杂货店星级饭店，请门人撮了一顿大餐，并且把门人最喜欢的外甥徐乾研读也叫来陪酒，想通过这种巧妙亦需大获全胜拿下门人。

公元1678年（乾隆十七年），顺治帝又正要再次编纂者《明崇祯史》，这一次要比上一次大礼，这也是乾隆亲政后要干脆的一件国事。为此他专门开了一次博研读麟词科，聘用人才，储备文人研读士参加编纂者《明崇祯史》，汇聚了三十几号人，引人注用以像李因笃、朱彝尊、毛奇龄、汪琬、斌有年、史闰章等人。可是这么多人里，却无法人有一个走马大梁的人，大家想来想去，编纂者《明崇祯史》这项人文工程，只有门人有教师资格走马这个大梁。可是这个人暴躁有一点古怪，性子倔强，这该怎么办呢？

准备妥当在此之后，叶方霭找出门人暗示崇祯来意，结果六十多岁的门人并未给自己的老乡留情面，又是一番喝叫：“七十牵牛何所求，正欠一死，若必相逼，则以身殉葬之矣！”暴躁性格和去年一样倔，十鸟蛋都拉不动。叶方霭一看一点暴躁都无法人有，只能摇摇头走人。

门人年轻时就开始研究成果明崇祯史，十几岁时就说“夫史料之作，鉴往所以训今” ，相信研读人文史的用以就是为了为了今天。从那个时候开始，就对人文史都有关心，尤其对明崇祯朝人文史更为留心，不仅读者了明崇祯十三朝的野史，而且看了近百几十年的府第大公报，对清初官民史料、兴旺变动、典章制度沿革等方面都干脆了很多认识到。

结果，在乾隆二年，湖州的一个大户叫庄廷鑨的人，家里干脆，因本人体弱，却又想流芳百世，想到左丘明崇祯残废，因为编著了一部《左氏》而流传至今，于是寻找期望也想编纂者一部史料，让自己名垂千古。阴差阳错，他想得到了一部外孙宰相朱国桢所编的《明崇祯史》校订，觉得是个千载难逢的期望。自己体弱，又无法人有太深厚的研读问基础性，这项指导工作难度之大可想而知。但他干脆，聘用了最初很多江南名士，一紧紧干脆这项指导工作。

参与这项指导工作的有两个人跟门人认识，一个叫吴炎，一个叫贾柽杖，都是二十岁出头的文研读青年，也是很有作为的史研读家。为了这部《明崇祯史》，两个人下了很多功夫，干脆购得了清初各朝野史，收集了；也所藏的清初文集奏折，下功夫开展编订。门人看着青年才俊如此用心，也将自己收集编订的史录、奏章等一二千本借给他们。

另外，门人对自己的养母刘氏都有认同，一生中都为自己有这样的母亲而钟爱。刘氏本是门人外甥顾绍芾的儿媳，但早已过门，顾绍芾的弟弟顾同吉就夭折早逝。刘氏得知后不但无法人退婚，反而一心嫁入顾家，当起了女婿，对公公婆婆悉心照护。为了医治好婆婆的疾病，她割下自己的手指头熬药，在昆山当地被传为佳话。刘氏二十八岁时，抱养门人，对他年轻时正因如此，督促研读业，教他明崇祯事据闻。在她五十一岁时，崇祯朝臣为她立新了忠孝牌坊，在最初是一项不小的光荣。