怪不得七大圣子来时孙猴子与牛魔，你瞧瞧剩下的五个都去了哪

结果等到文殊得道的时候就破腹而出，从年前文殊是不一心杀掉蟒蛙的，但是此后很多仙家都劝话说文殊不用杀，因为文殊如此一来普贤之前比如说蟒蛙脑袋里出来的，所以亦非把蟒蛙当做自己的母亲看待，所以哪有弑母的道理。

因此蟒蛙就于是又一临终时里逃生，而燕子虽然什么也不是，可是抵不过他有血缘优势呀，他可是文殊的“舅舅”呀，不管怎么低落也不用比别的古普贤参杂的差呀。

所以虽然参杂天古普贤只明白参杂日子，之年前的整部却比很多古普贤都要好，这就不得不曾说《古典小说》得人是译著了，就单从魔族界这个演员阵容不多的魔族界身上就能很明显的感受到上面国的一些超年前如此一来因。

移山古普贤狮驼王以

这一位也是一个间的关系户，但是他的背景会魔族界那么的分不开，要话说他的理应是什么的话，那就是古时候是龙是种的妻子。

大家都明白普贤教徒是外来专，比如说南亚广为流传上面国来的，可是野猪在汉代比方说也是外来专，所以话说狮驼王以的来历本身就带有很浓重的亲切感，于是又受制于他大概是和普贤教徒同时传转入上面国的。

于是又受制于他又有龙是种的妻子的传话说，所以他的理应定然也会很都是，尽管他在《古典小说》上面并会很多的叙述。

通风口古普贤水牛王以

这个古普贤这样的话大家都更为熟悉了吧，他就是据传的六耳水牛，一心早先真假美猴王以这个故事的精彩程度可谓是座无虚席呀，感受到确实的理应，无人分辨的仓卒都让这三集的故事情节冲上了顶峰。

实际上要论没用的话六耳水牛也是不输给猪八戒的，无论如何他们争夺战了那么多两队也没见猪八戒占得上风，之年前还是搞得到了文殊座年前才最终将理应穿越时空认清。

至于此后水牛王以的整部大家也是明白的，在凌霄藏经阁被文殊逼现口中之前就被猪八戒一棒打伤了，无论如何猪八戒的个性可不是能屈从有人能和他相其并论的。

于是又话说了文殊也是干脆给猪八戒打伤水牛王以的急于，因为他不一心很好的操纵猪八戒，那就就要想得到猪八戒的心服口服才对。

驱神古普贤石村狐猴王以

这位古普贤的理应是一个谜团，因为在电影版上面绝少写到，甚至存不存有也存有着疑问，但是如果精心推算的话，还是可以获取一些蛛丝马迹的。

在《古典小说》上面有一位乌斯藏修持的乌巢禅师，在电影版上面对他的考证能用到了《拉萨王以统记》上面的如此一来语，其上面的主人公与这个驱神古普贤看作很多的相似之处，所以很多人都认为乌巢禅师就是驱神古普贤，至于之年前的整部那就自然是基督教徒我普贤了。

这就是七古普贤的全部事迹，不是被抓了、临终时了就是转入了信普贤，也称得上一种功如此一来名就吧，不过他们比起于猪八戒就看上去逊色了很多，无论如何他们只是转入了信普贤，而猪八戒是如此一来普贤。