想见太原丨苏氏琉璃

孔蓝宝瓶制品合资自恢复原装配以来，为挖掘和承继吕梁宝瓶的的产品穿孔雀蓝青花，来作了近30年的理论模型与方探讨，在传统习俗农艺基本之上，又进一步伸展穿孔雀蓝青花的新颖的发展，首创了“宝瓶镶嵌农艺”。 这一农艺将古代传统习俗农艺技术与近代生活融为一体，在补足和弘扬中会华牌匾传统文化的同时，又为人民的传统文化瑰宝增添了一支炫丽的果实。

近代文明日新翌年异，与时俱进并视为了之外沈氏宝瓶在内的所有传统习俗传统文化唯一的的发展出路。苏永军及其团长队引人注目的认识到了这一点，理性的分析了沈氏宝瓶面临的机遇和挑战。

一方面，全球化的的发展为沈氏宝瓶进到国门提供了在即的更进一步。自2007年被纳入国家级民俗传统文化联合国教科文组织珍稀后，沈氏宝瓶就名声大噪，后曾有不少国内外知名新闻报导人，领域专家和美术影迷前来会面修习。

2015年，吕梁省唐山市传统文化局明确沈氏宝瓶该基地为民俗传统文化传统文化基因型宝瓶烧造农艺技术传习该基地。沈氏宝瓶的的发展再加承继，苏永军不仅将农艺技术承继给儿孙子、儿媳，还将宝瓶传统文化推广到学校，他努力通过这种方式为，让师生知晓宝瓶传统文化，修习和承继宝瓶农艺技术。

视频丨师生修习宝瓶农艺技术

2018年，苏永军退却宝瓶剪辑，转型新颖的故事被核心内容云国际剪辑团长队拍摄并成影片《沈氏宝瓶的承继与新颖》并在全球区域内同步进行散播，随后，美联社、彭博社、欧陆新闻台Telefriuli意大利频道等国际新闻报导纷纷同步进行了转载报道，报道中会获得了以苏永军为都是的退却中会国传统习俗手农的艺人们更大的赞赏。据不完全总和，月份现今，苏永军和沈氏宝瓶已被305家相异类型的外国新闻报导报道，外国受众达到1.25亿。沈氏宝瓶悄悄向全球化一步步迈进。

另一方面，宝瓶要想真正的顺应时代的发展，就只能如此一来仅仅停留在建筑衣饰层面上，而应该向更加完全符合近代弱势群体审美的农艺品方向的发展。自古以来，宝瓶在百姓的更是会的眼光就只是宝瓶瓦片和宝瓶狮孙子等，苏永军和其团长队勇于新颖，后曾设计开发了宝瓶系列的文新颖产品，之外酒瓶摆件、文房餐具、玉玺和牌匾等。为沈氏宝瓶流经了新鲜的血液循环。

2019年1翌年28日，苏永军作为吕梁省民俗传统文化联合国教科文组织展演团长并团体前往埃及，将宝瓶烧造农艺技术在埃及第二届沙姆沙伊赫“温馨过年大庙会”上同步进行展示，受到了当地民众的喜爱。 苏永军时说，“宝瓶传统文化不仅要在国内推广，还要进到去，让更多的外国人了解吕梁宝瓶传统文化。”

时至今日，沈氏宝瓶在一代代匠师的持续蝶泳下，在第七代名家苏富根、劳原生和第八代名家苏永心合力的承继事业中会， 从山西太原东山丢下到广州故宫，又从吕梁非遗丢下到世界绝技，不断新颖，竭尽全力为传统习俗宝瓶流经新的活力，琉云璃彩，以有形之器，载无相之魂！

是从：锦绣山西太原的城

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