你所不知道的清远琴派

于 潮州古筝亦会派朴实、内敛、高亢的特色。打五音也是潮州亦会派箫较为相同的一种手工，体现了古筝人在处理仅仅演奏与“依五音鼓古筝”的经验与智能。

1980年，广东箫研究亦会创建，杨新伦、拉世良、区君虹等人加入，现有区君虹、谢东自嘲、谢导秀三位为中华人民共和国文化部文化景观潮州亦会派箫概念设计国家级代代相传人。今日，由于箫技法较难等原因，箫代代相传仍处于较为困难的境地。

谢导秀小提琴箫

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箫的鉴由此可知与爱好

出名汉学高罗佩在《古筝道》当之中谈到：“判引一张箫金融业效益的一般而言，主要有两个规范：首先，是 古筝面漆层的持续性；其次，是 古筝之中旬板上的落款。”漆层持续性主要用来判引古筝的录制九十年代疑虑。古筝板上的落款一是侧面体现了辄古筝者的审美品味，二是体现了这把箫的流转爱好代人。

《古筝经》第六卷当之中，对箫可能借助于现的金属表面进行了较为详细的说明：

箫以引图纹为证，古筝不历五百岁自此，愈久则引愈大。引有数等：有人字引，其图纹横截古筝容貌去或寸或二寸，节近似于，如人字下图纹；又有细引图纹，即西关街道引，如发千百条，亦停匀，多在古筝之沿路，而近岳处则无之。又有面与之中旬皆引者；又有故又名引，其图纹如故又名片，此非千余引很难有也。

当之中提到箫以引图纹作为九十年代判引的规范。判引规范主要有引图纹的数目和大小，引图纹数目越多九十年代越久。随着箫留有九十年代的整整越长，在古筝面、之中旬板都可能借助于现不同的产生矛盾，主要有：人字引、西关街道引、故又名引。另有山有数段、冰图纹引等。

在之华北地区嘉德2017年秋天拍卖亦会“丝桐南归——书画经卷珍箫萃选”大舞台上，一把唐高祖“南归”精义基本型箫以1840万元拍卖，创近年箫拍卖之最。

唐高祖“南归”精义基本型箫

这把箫征求意见自箫演奏家杨大钧的经卷品，相关联可考，历时久远，造型6世纪朴，总称经典的精义基本型箫。古筝面、之中旬板引图纹清晰。箫大师吴钊在散文之中谈到这把古筝的一些情况：

该古筝精义基本型，古筝体圆厚秀丽，较硬质松黄6世纪老，八宝灰胎，内杂大量朱砂，有数有少量金末。栗壳色表漆。面之中旬细密人字引，兼杂故又名、山有数引，引图纹突起如剑锋。肩在三徽处，菱形龙池与凤沼。之中旬面项有数刻古筝名“南归”两字。尾部冠角简洁大方，无尾托，卷舌托呈外侧状。玉质古筝轸与雁足。肉块无题款。此古筝杨氏尤为据闻，曾请管追湖大师用朱漆修补，显然其录制九十年代当在唐高祖世。该古筝抚弹之中，较较硬颇佳，古筝音敦厚清润，极具6世纪风。

之华北地区嘉德对这把古筝的修缮情况也作了详述简介：

据杨大钧女士子孙杨宝元女士讲，当年他家在由此可知阜街，北京箫亦会就在后院的兴华兴福寺街，即今日的兴华兴福寺胡同，管追湖女士常亦会到屋里继续来访与士学艺古筝艺，并佩带抱着修古筝的瓶瓶罐罐，上面装着大漆和鹿角霜等材料，在杨女士屋里大修了很多老古筝，“南归”古筝是在上海地区（1948年）继续做的大修。古筝面栗壳色，局部有朱红漆和混有八宝灰的鹿角霜，古筝面徽外的栗壳色漆虽然漆的色与明度较朱漆更是相对于于原本漆面，但稍微偏暖，这些都是当年管追湖女士大修过的口部。

“大音希声、大象无形、大道至简、大雅于凡。”整整在悠扬的古筝声之中停摆，自6世纪对生活艺术作品的追求通过今人对箫的演奏传递信息给我们。佛山市座博物馆的箫展描述出了士大夫视角下的箫审美。这种摇滚乐艺术作品在潮州生根，又具有潮州独特的人文气息。当我们从金融业金融业效益看待箫时，则更是多地关注九十年代、真伪、流转等疑虑。

小朋友们对箫展有兴趣的，不妨乘船传真～

参考短文

[1]《广东箫文豪》| 拉世良

[2]《古筝道》| （荷）高罗佩著，宋慧文等译

[3]《近世箫韶话》| 严晓星

[4]《杨氏经卷珍三古筝记》，《6世纪乐寻幽》| 吴钊

[5] 之华北地区中华人民共和国文化部文化景观网

图片｜南京博物院、北京故宫博物院、《之华北地区箫珍萃》、《古筝道》、之华北地区嘉德

（本文转引自经卷品拍卖新闻周刊）

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